社会主义文化背景下的生产力理论与实践

社会主义文化背景下的生产力理论与实践社会主义文化背景下的生产力理论与实践中图分类号:F014文献标识码文章编号:1006-026X(2012)04-0000-01文化生产力生产的产品是精神文化产品,文化生产力的本质和核心价值就是通过文化生产和文化服务来提高人的智力和人精神境界,从而进一步促进人和社会的全面与进步。所以,文化生产力主要针对人的精神发展起作用。然而,在当代,由于我国市场经济的发展,文化生产的商业化,文化生产力的核心价值被颠覆,人的发展的被异化。因此,在这种背景下,文化生产力的理论与实践研究不仅是社会经济发展的需要,同时也是人的发展的需耍。深入社会主义文化建设背景下文化生产力的理论与实践研究对于促进人的全面发展,对于丰富和发展马克思的精神生产力理论,都将具有十分重要的现实与历史意义。明确文化生产力理论与马克思精神生产力理论的一脉相承关系,对于提高人们对文化生产力理论的认识和实践的自觉性,繁荣社会主义文化事业,发展社会主义产业具有重耍意义。党的十六大以来,党中映多次强调要“继续深化文化体制改革”,耍“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,根据新形势下社会主义文化建设的特点和规律,按照文化事业和文化产业的发展要求,不断推进文化体制和机制创新”,“进一步革除制约文化发展的体制性障碍”。之所以如此,是因为我国文化赖以发展的经济基础和社会文化环境等都发生了深刻的变化。这些变化不仅会引起社会生活方式的巨变,而且也引起人们精神生活方式的口变,文化生产的发展出现了一系列的新问题和情况。因此,本文选题的主耍目的就是针对我国社会主义文化建设背景下文化生产所出现的这些新问题新情况,试图运用马克思主义的文化观来对苴文化生产力的发展作出理论建设与实践问题探索,并最终为实现我国文化发展与经济发展大繁荣的双赢而服务的。理论意义层面,文化生产力研究这一课题既是当代社会变革和生产力发展的现实提出的迫切要求,同吋也是生产力理论实现新发展的紧迫需要。系统深入地研究发展文化生产力的问题,具有极其重要的理论和现实意义。它将有助于文化生产力理论的构建,有助于丰富和发展马克思主义文化观和生产力理论,可以为中国现实文化生产力的发展提供理论依据和理论支持,从而大力推进中国文化半产力的发展。实践意义层面,我们党对发展社会主义先进文化的意义和途径的认识达到了新高度,对社会主义市场经济条件下文化建设规律有了崭新的理解。文化生产力的发展是科学发展观的集中体现和落实,是建设生态型社会的要求。这-•课题通过文化生产力发展过程中的问题研究,从马克思主义文化观视野下揭示当代文化生产力发展及当代社会变革的实质。这一课题的研究对于我国发展社会生产力具有重要的意义,对于践行科学发展观具有重要的意义。20世纪上半叶,西方马克思主义者放早提出“文化生产”的概念,他们揭示了资本主义工业化的许多问题,对我们发展健康的文化产业有警示和借鉴作用。主要代表有:法兰克福学派的阿多诺和霍克海默在《启蒙辩证法》中,首次提出“文化产业”的概念,第•次建立起具有影响的文化产业研究。法国结构主义的马克思主义侧重于从民主和个人自由角度研究文化产业,社会学家皮埃尔・布尔迪厄的文化资木对文化研究产生了愈來愈大的影响,阿瑟・刘易斯认为财富分为物质资本和文化资本两类。阿多诺在《文化工业在思考》中,提出“文化工业”理论和文化社会的概念,主要是从文化的实体作用角度从发,与工业化的经济作比较,从实践性经验性操作出发,研发文化产品,使生产和营销通过文化效益运作。我国文化生产力的理论研究起源于改革开放初期关于“非经济因素对经济的影响”的思想与研究。80年代中期,我国学术界开展了“文化经济学”的研究。1985年4月,李向明首次提出“精神经济”的概念,并呼吁建立一门精神经济学。在我国最早提出并研究“文化力”的是著名学者贾春峰,1992年他在论述经济与文化的关系吋首次使用这一概念,提出“文化是综合国力的重要组成部分”。但他的“文化力”的含义是指“精神的力量”,指在市场经济中文化所提供的“智力支持和精神动力”的作用。而真正使用文化...

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