明光社「生命及倫理教育資源中心」成立研討會嘉賓發言節錄(2005年1月29日)–內容按錄音整理，未經當時人審閱明光社「生命及倫理教育資源中心」開幕禮暨研討會，邀得教育統籌局常任秘書長羅范椒芬女士擔任主禮，亦有來自教育界、社工界、宗教界的合作伙伴，以及多位與明光社工作有關的政府部門代表出席，超過50位嘉賓一同就如何推行「生命及倫理教育」的課題熱烈討論，並提出很多寶貴的意見。開幕禮首先分別由明光社董事會主席樓曾瑞校長及教育統籌局常任秘書長羅范椒芬女士致辭，然後由主席樓曾瑞校長、副主席梁林天慧女士及總幹事蔡志森先生陪同羅太主持一個簡單的開幕儀式，象徵明光社的「生命及倫理教育資源中心」正式成立。緊接著的研討會首先由明光社董事會副主席梁林天慧女士為「生命教育」作簡單的介紹。梁太認為，生命教育與情意教育有著不可分割的關係，加強公民意識和價值判斷能力，更新自己生命的質素。梁太指出，培養生命的能力，包括經歷學習，看重別人的感受，懂得易地而處，又可以清楚地表達自己的感受和意見，能夠以多角度思考，容忍不同意見，與人合作解決問題，處理衝突，才能在人生中作出正確的決定，過一個有使命感，有方向的人生。至於時下經常強調的情緒智商（EQ），梁太認為我們不能著重單一智商，若生命教育只看重EQ，那只會培養一些向人靠攏而沒有自我的人。生命教育的重點應投放在培養出具獨立思考，及道德勇氣的新一代梁太最後指出，有很多外國研究指出，在社會、教育及其他服務中結合生命教育和適當反思的理念，是非常有效的教育方法。生命教育的最終價值，就是使下一代在愛中成長，使人的生命有價值，培養出對別人更正面的欣賞文化。研討會中各個參與的機構代表亦就各個話題提出不同意見。工業福音團契副總幹事潘仁智先生指出，在生命教育中，有「家校合作」的理念和措施，但在問題賭徒及基層家庭中推展卻並不成功。他以現時在傳播媒體播放的賭博廣告為例，向大眾投射投注六合彩就會發達的訊息，忽略成功需要靠個人的努力。他亦認為，在現實生活中，生活迫人，家長飽受壓力，若沒有適合的宣洩渠道，後果就可能是發洩在孩子身上，令推動「欣賞文化」十分困難。新福事工協會總幹事李健華牧師指出，新來港人士從80年代開始，已增加至現在的100萬人。很多基層家長，每日辛勞工作也只得兩餐溫飽，根本毫無心力教導兒女，結果便將孩子「交給」學校，甚至是電視機。而那些長期失業的家長更可能連自己的情緒也不能控制，枉論「家校合作」或是「生命教育」。李牧師建議，學校須要特別關注這批新來港的學生，在校內推行欣賞文化。但他擔心，有些學校的老師和員工並不團結，彼此競爭，也沒有安全感，在這樣的環境下，又如何造就欣賞文化？明光社董事，康貴華精神科醫生則指出，其實很多老師備受精神困擾，他們全是認真、有理想、每天辛勞工作的老師，可惜，再現時的教改政策下，他們卻要面對失去教席的壓力，為「保住飯碗」，被迫做很多非教學的工作，令老師疲於奔命！他指出，其實一個人的Criticalmind並不是一時三刻就可訓練出來。要培育「生命」，老師本身的水準和心理質素也很重要。他希望教統局多些了解老師的壓力和難阻。時代論壇社長李錦洪先生指出，現時香港社會很容易就一些議題作出激烈的爭論，容易使社會變得悲觀！他認為香港的教育制度是一個不錯的資本主義教育，但卻過份強調功能性，教育背後也要有核心價值，這才能推動教育的功能性。他亦指出，現時的教育制度，缺乏橫向發展和整合發揮，須要改善和改良。在現有的制度下，他認為要小心衡量「生命教育」本身的價值，因為「生命教育」並不能靠「計分數」而被量化，相反是教育整合的必要因素。中華基督教會元朗堂青年中心主任鄭景鴻博士指出，生命倫理教育的目的，就是努力改正扭曲的、物質性的和功利性的社會價值觀。可是，現時政府的青年政策是分散的，沒有統一的方向。他以自身的經驗引證，稱一位青年員工在社區中心工作時犯錯，非但沒有自我反省，反而到勞工處投訴，更得到政府部門的支持，結果被審查的反而是社區中心的職員！他指出在推動幫助青少年的政策時，部門之間缺乏協調有可能會影響青年...