一、选择题：本题共35小题每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.据《尚书》记载西周“克（能够）明俊（才俊）德，以亲九族；九族即睦，平章（分辨彰明）百姓；百姓昭明，协合万邦。”这主要反映了A.分封制的职责和权限B.宗法政治的突出特征C.中央集权的雏形出现D.中华文化共同体形成【答案】B【解析】【详解】本题考查西周宗法制。解析材料可知，西周“能够明察有才有德之人，使同族人亲密团结。族人亲密和睦了，又明察和表彰有善行的百官，众族的政事辨明了，又协调万邦诸侯。”这表明西周重视血缘、宗族关系，反映出宗法政治的突出特征，因此B选项正确。A选项错误，材料主要反映的是血缘宗法制，并未主要反映分封制；C选项错误，西周时期中央集权尚未形成，材料并未体现中央对地方的控制；D选项错误，中华文化共同体的形成是伴随文化的统一实现的，西周时期并未实现文化的统一。故正确答案为B选项。2.据《史记》记载在西汉前期，拥有百万资本的商人较多民间借贷现象较为普遍。如果一年内投入百万巨资，就可以收获二十万利息。由此可以推知，西汉前期A.商业资本比较活跃B.重农抑商政策被舍弃C.商人社会地位提高D.长途贩运已较为普遍【答案】A【解析】【详解】依据材料可知，汉代前期民间借贷现象普遍，商业活动频繁，这说明当时商业资本较为活跃，因此A选项正确。B选项错误，重农抑商政策在战国时期商鞅变法后一直存在于中国封建社会，并未被舍弃；C选项错误，汉代商人地位仍然较低，材料并未体现商人的社会地位；D选项错误，长途贩运较为普遍是在唐宋时期，材料并未体现此内容。故正确答案为A选项。3.欧阳修作《易童子问》，抨击《周易·系辞》；李泰伯和司马光则深讥《孟子》。他们的做法体现了---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---A.儒学正统地位严重动摇B.宋朝的学者有疑古之风C.北宋学人完全否定儒学D.司马光开创编年体史书【答案】B【解析】【详解】依据材料可知，欧阳修、李泰伯和司马光等人对儒家传统经典提出了抨击和质疑，要求理性地审视经典，说明他们具有疑古之风，因此B选项正确。结合所学可知，欧阳修是北宋大儒，李泰伯是南宋名儒，司马光被奉为儒家三圣之一，他们都信奉儒家，并不否定儒学，他们的疑古辨伪之举也没有动摇儒家的正统地位，因此A、C选项错误；D选项错误，孔子《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书，并非司马光开创，材料内容与编年体史书无关。故正确答案为B选项。4.洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下令将行中书省改为承宣布政使司，简称“布政司”、“布政使司”、“藩司”，派布政使到地方掌管一省之民政与财政。明太祖这一改革的主要目的是A.抑制地方藩王割据势力B.提高地方机构的行政效率C.削弱丞相行政管理职权D.改变地方权力过大的弊端【答案】D【解析】【详解】依据所学可知，元朝实行中书省制度，集地方军政、财政和民政等大权于一身，权力较大，明太祖将行中书省改为承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之民政与财政，分割地方权力，改变了地方权力过大的弊端。因此D选项正确。A选项错误，明太祖朱元璋设立三司的目的是分散地方权力，并非抑制地方藩王的割据势力；B选项错误，分散地方权力不利于提高地方的行政效率；C选项错误，材料涉及的是削弱地方权力，与中央官员丞相无关。故正确答案为D选项。5.鸦片战争爆发前后，林则徐组织翻译了大量外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的资料，还派人迅速编译了《国际法》，这是西方国际法学著作开始正式传入中国的标志。《国际法》的编译A.推动了晚清政治体制变革---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---B.开启了西方法制中国化的历程C.适应了与列强斗争的需要D.奠定了政治近代化的理论基础【答案】C【解析】【详解】依据材料可知，鸦片战争前后中国与西方国家交往增多，林则徐组织编译《国际法》并将其作为外交斗争的武器，适应了与列强斗争的需要，因此C选项正确。A选项错误，晚清政治体制改革出现在甲午战后，与鸦片战争后林则徐组织编译《国际法》无...