《我若为王》课堂实录一，导入：1、每个人都会有梦想，人有时是需要用梦想来弥补现实中的不足的。有时我们叫他是理想，但今天我们不去探讨在座各位的理想是什么，我想让大家设想的是几□年前的读书人，他们的理想乂是什么？（投影：是想当一名诗人？从事商业贸易？平民百姓？还是考取功名？）（古代读书人如果是一位诗人，那么多半都是怀才不遇的；从事商业贸易在那个时候地位都比较低，经常被人瞧不起；要是做一个平民百姓，那他就要，亡，百姓苦；兴，百姓苦。所以只能使考取功名了。）2、那人家再想一想考取功名冇什么好处？（-•人飞升，仙及鸡犬；修身齐家治国也未尝不可）3、当官好呀，那么做一个可以管官的王岂不更妙！？想想，今天如果天上掉了一个馅饼，你作了大王，你会怎么样呢？（学生自由发言）新中国建立前夕，有个叫聂绡弩的人也盯上了王位，而且还写了一篇杂文《我若为王》來明志，他是何许人也？二，作者介绍：现在就让我们来共同认识一下这个怪老头吧。（投影，照片）1903年出生于湖北，1924年考入黄埔军校，毕业后又考入莫斯科中山大学，回国后曾任南京中央通讯社副主任，1934年加入中国共产党。此后辗转各地从事抗日宣传、报刊编辑和进步文艺活动。1951年，任人民文学出版社副总编，1957年被划为右派到北大荒劳改。文革期间以''现行反革命”罪被判处无期徒刑。粉碎四人帮后，状如鬼影，老伴带他去理发，他''揽镜大骇，不识镜中为谁”。1986年3月，走完了他那曲折的传奇人生.聂纟甘弩是现代诗人、散文家。在杂文、古典小说研究、旧体诗三方面均有很高造诣。夏衍认为“鲁迅以后杂文写得最好的，聂纽弩为第一人。”在杂文写作上，形成了行文恣肆、用笔FW畅、反复驳难、淋漓尽致，在雄辩中时时显出俏皮的风格。三，分析文章：1,刚才我们幻想了我们有一天为王以后的牛活，那么这个怪老头又是如何设想他为王以后的生活是怎样的呢？现在让我们来阅读他的这篇杂文《我若为王》。（1）作者虚拟了“我若为王”的前提，那么结果将会怎样呢？（投影：如果“我”是王，那么）（2）是什么使他们享受这等的风光呢？明确：让学生明白人们拜的是“王权”。（3）为王是可以这么的风光，那么作者到底喜不営欢作王呢？（请在文中找一找，读一读）明确：不喜欢。例：“我甚至会感到单调、寂寞和孤独。”（第五段）“我将引为牛.平的最大的耻辱，最大的悲哀。”（第七段）“我将变成一个暴君，或者反而止是明君：……”（第七段）“我根木不想做王，也根木看不起王，王是什么东酋呢？难道我脑中还冇如此封建的残物吗？”（第一段）2,聂先生为什么不喜欢作王呢？（讨论）（!）做了王以后生活发生了怎样的变化？我和我的家人及亲戚被所有人“像星星一样地捧来捧去”。“没有和我同等的人了，我将感到单调、寂寞和孤独。（高处不胜寒）没冇一个知心的朋友，没有人懂我，有的只是讨好我，欺骗我。重点在第五段中分析：（可请学生阅读后再分析）我身边的人对我俯首帖耳，惟命是从，卑躬屈膝，尽力实现王的愿望；不指责王的过失、罪行。以前在我面前縱武扬威的人连同我的尊长，我得师友，现在却在我面前低头、鞠躬、匍匐（欺软怕硕，趋炎附势），他们的脸都是谄媚的，乞求的，连声音都是低微的，柔婉的，畏恿和娇痴的，全部的语言：有道明君！伟大的主上啊！（奴颜媚骨）由师生讨论分析后得出：奴才：趋炎附势，阿谀奉承，俯首帖耳，惟命是从；尽力实现王的愿望；不指摘王的过失、罪行。让学生自己举些例子。你冇没冇看到过这样的人。老师补充：（视具体情况而定）像这样的奴才有很多，甚至比这更甚的也有。比如：在先秦时期，齐桓公的厨师易牙为了讨好主子，心甘情愿的杀掉自己的孩子，烹成肉羹，献给齐桓公；五代时期的后唐节度使石敬唐，为了达到篡权的冃的，把燕云十六州割让给辽国还，把小自己十岁的辽太宗奉为父皇帝、自称儿皇帝，留下千古骂名。（3）这些人为什么会这样呢？明确：奴性：甘心受人奴役的品质。中国两千年的封建统治讲究的是三纲五常，尊卑冇序"君君、臣臣、父父、子子”，。官人-•级压死人。在这样的环境中很容易让人精神变的麻木，欺压人的人会心安理得，被欺压的人...