武宣壮语熟语及其修辞特征探究内容摘要：壮语熟语是壮民族语言交流过程中的产物，是壮语语言中的精髓。武宣县作为壮民族聚集地，方言以操壮话为主。在壮语语言交流中，熟语的使用十分发达，在日常交流、歌谣（壮欢）、文艺活动、文学作品中广泛使用，数量丰富，流传甚广。壮语熟语采用多种修辞方式，形象生动，简单通俗，是武宣壮族人们喜闻乐见的一种表达形式，传递着武宣壮族人们独特的民族情怀与文化。关键词：武宣壮语熟语修辞特征语言是一种社会文化现象，展现人们的社会生活风貌。壮语作为壮民族地区的母语，有着独特语言形式与文化，更蕴藏着壮族人民独特的民族文化内涵。而熟语，是武宣壮语最典型最凝练的表达形式，是武宣壮族先人们一代一代的传承发展形成的，流传在武宣壮族族群日常生活、歌谣、口头文学等各个角落。本文尝试通过收集记录武宣壮族中广泛流传的壮语熟语，并分析其结构特征及修辞手法，挖掘其民族语言背后所蕴藏的文化精髓。所谓熟语，是指语言使用中形式相对稳定的词、短语或句子，使用时不随意变化，其往往有显性的字面之意，同时更有隐性的背后深意。熟语在壮语语境中特别常见，为人们所喜闻乐见，因此大部分人都能通晓熟语的意义内涵，正因如此，使得壮语的语言表达中多了许多睿智、幽默、风趣与活泼。熟语表达语言高度简洁凝练、具体形象、内容丰富，是语言的高级形式，是壮语语言中的珍品。壮族人们在长期的生产实践和社会经历中总结丰富的经验，这些经验有来源农事生产的、有来源生活知识的、有来源人生哲理的等等，经过提炼为大家喜闻乐见的成语、警句、格言、谚语、歇后语等简洁凝练精辟的语言形式。一.武宣壮语熟语例举武宣壮语熟语流传广泛，当地人大多数都能用一些熟语，有些还能“出口成章，熟语连篇”，而往往这样的人备受众人敬爱。掌握熟语量多少与学识有关，更与是否长期居住民族地区，能否深谙民族精神有关。熟语除了广泛流传民族的熟语外，还多见于壮戏歌谣、口头文学、文艺表演活动中，这些熟语将是本文记录研究和分析的重要语料来源。为更好的记录武宣壮语的熟语，本文刊布武宣壮语的部分熟语，同时对熟语的特征进行进一步阐述。笔者自幼壮语环境熏陶下长大，经过田野调查，再加上本次课题研究得到了武宣县壮语专家石才以夫妇的热心帮忙，给课题提供了宝贵的语料，同时也得到武宣县政府部门及图书馆、文化局的给予的支持。以下将列举调查整理收集得到的熟语，再就熟语的特点进行结构形式及修辞方式的分析。（一）成语成语是一种长期习用具有书面语色彩的定型的固定短语。在壮语中，笔者把形式既整齐匀称、简洁明了又熟悉常用的四字格短语归为成语一类。为更好记录武宣壮语熟语中的成语，笔者大量翻查了武宣县民间文学的资料，从当地文学中查找，并整合民间广为流传的成语记录如下。以下列举的成语部分出自《武宣县歌谣集》[1]，还有部分是从笔者日常生活中收集整理的。cienbifanhdaih千年万代;haeuxgwnfungsou五谷丰登;loegcukhwngvuengh六畜兴旺;sienhaemzcaiqvan先苦后甜;mboujmizgwnmboujmizbuh无食无衣;dawzcingjdaejfaenbaenzlingzsanq化整为零;ienqminghienqdeih怨天怨地;daejfwtfwt泣不成声;ciencoenzfanhcoenz万语千言;roekcaengoujcig六亲九戚;haqgaeqriengzgaeq嫁鸡随鸡;riengzrumzbaetgoliux随风摆柳;faexhungciurumz树大招风;bakvansimdoeg口是心非;dieglingzvunzcoengmingz地灵人杰;riengzlaengvunzguh随波逐浪;Aencingzlumjhaij恩情似海;yamqgaenyamq寸步不离;doxgyaez心心相印;byaheuraemxsaw山清水秀;seiqfuengbetbaih四面八方;caenhsim费尽心机;simluenhsaebsaeb心乱如麻;daengqciendaengqfanhdaengq千嘱万咐;baenzsuengbaedoiq成双成对;mboujsammboujseiq不三不四;raemxrumzlanghlangh风水浪打;najhaisimangq扬眉吐气;uengjfeiqsimgei枉费心机;vahhoengqsiujgangj闲话少讲;siengjbaesiengjdauq左思右想;Senjfaexndaemva移木栽花;haijhawqrinnyug海枯石烂;mbwnfandeihbyonj天翻地倒;ndaemduhndaejduh种豆得豆;doengzsimcaezeiq志同道合;giethoen洞房花烛;lauxsaendeibaengzyouxndei良师益友;ndawsimmizyiengh心绪如...