丝绸之路上的一颗明珠–大唐西市(李红艳)

丝绸之路上的一颗明珠–大唐西市李红艳行增奇王峰提要古代丝绸之路的开通与发展,促进了中西政治、经济、文化的交往。作为唐代最繁盛的商业市场,西市被称为丝绸之路的东方商业起点。今日,将要在唐西市遗址上建设一座传承历史文化的新西市,在规划中我们将丝绸之路这一重要的历史文化内涵作为主要规划理念之一,规划象征性的丝绸之路,本文主要阐述如何在新西市规划中展示丝路文化。关键词丝绸之路唐西市新西市唐文化在一千多年的漫长岁月中,一批批的商队、使者、僧侣,不畏艰险,跨越了浩瀚无边的沙漠,开辟了万里丝路,沟通了我国与中亚、西亚、印度以及欧洲的通商大道。丝绸之路的开通与发展,不仅促进了中西政治经济的交往,更是一条中西文化的交融之路。但是,正如它的名字一样,丝绸之路存在的动力和基础在于经济交往的需求。丝绸之路最鼎盛的时期是在中国古代历史上最辉煌的隋唐时期。畅通的丝绸之路,富庶强盛的中国,吸引了大量来自波斯、阿拉伯、印度的商人,他们在古老的丝绸之路上,伴随着清脆的驼铃,满载各种奇珍异宝在通往中原与西域的路上来往运送,传递着和平与友谊。当时,中国的丝绸成了西域人引以炫耀的物品,而长安也形成了一种效慕西域的风气,西域的乐舞、绘画、服饰、饮食,成了汉人的钦慕之物。作为唐代最繁盛的商业市场,西市被称为丝绸之路的东方商业起点。许多域外商人,长途跋涉,飘洋过海,云集于此,他们将充满东方神秘色彩的丝绸、铁器、瓷器等物品销往西亚、北非乃至欧洲,又将西方的骏马、狮子、鸵鸟、独角兽、赤绿玻璃等珍奇宝物带到了中国。西市汇集了来自中亚、西亚、东南亚及高丽、白济、新罗、日本等各国各地区的商人,其中尤其以波斯和阿拉伯商人最为活跃。西市内有大量波斯人开的毕罗店、珠宝店,他们在这里经商放高利贷,资本雄厚,十分富有。据说,当时有一僧人,拿了一根数寸长的朽钉到西市去卖,一胡商认为这是“宝骨”,竟用一千万元去购买,可见西域商人之富有。西市内还设有专门为那些远道而来的西域商人所设的波斯邸,带有浓郁异域风情的胡姬酒肆成为当时西市的一道亮丽风景线,许多文人学士在这里留恋忘返,李白在《少年行》中咏道“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”。可见,西市既是外部世界了解大唐文化的窗口,也是唐人品味异域风情、领略异域文化的一方乐土。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---如今,在这片充满历史底蕴的土地上即将再现大唐西市的辉煌,是一个很大的挑战,同时也让人充满喜悦。在国内外许多专家的帮助与指导下,大唐西市的规划日渐成熟,新西市的规划将继承、发扬泱泱大唐开拓、开放、博大、包容的精神情怀,结合当代人的生活方式,创造一块格局上具有唐朝古韵,建筑上具有大唐风格的商贸旅游区。在满足现代人物质需求的同时,塑造一种文化氛围,使消费者在游览购物时,深入地了解唐文化,领略唐文化的风采,从而满足人们精神上的需求。在格局上,新西市将继承中国古代城市规划思想的精髓—九宫格局,采取三面围合,背高面低的空间布局,构筑一个完整的新西市。丝绸之路是西市历史文化内涵中的极其重要的部分,新西市吸纳丝路文化的精髓,规划象征性的丝绸之路,由西市门户的西北隅步入丝绸之路的起点,向北规划为通往韩国、日本的海上丝绸之路,向西规划为通往西域、罗马的陆上丝绸之路。沿途采用不同地域的建筑风格来体现异域文化,形成一条艺术长廊,象征着由东方通往西域的一条曲折的、具有世界历史意义的中西文化交流融合之通道。建筑功能上结合唐文化开辟出绢帛行、纸笔行、古玩行、车行、金银楼、酒肆、张家楼、食肆、茶道馆、钱币馆、兵器馆、中外旅游纪念品馆、西市出土文物馆等各种行业,或演示剪纸、花馍、陶艺、造纸、纺织、刺绣、扎染、丝毯、器乐、书画、篆刻、雕塑、唐三彩等技艺,游人可以学习,参与制作,观摹采购,品尝宴饮。进入西市,让人感受到的是十足的唐风唐韵,无论是建筑、雕塑,还是壁画与服饰,处处彰显着盛唐的辉煌与繁盛,自由而有序的雕塑记载着古丝绸之路的动人故事,犹如穿越时空,时光倒流,让人们直观的感受中国...

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