后现代艺术美学方法论阐释

后现代艺术美学方法论阐释Ahermeneuticsonpostmodernphilosophyofartmethodology俞巍摘要后现代主义在其历史化的过程中显现出日愈清晰的总体特征,其中最重要的一点是对现代性的否定,而对创造性的推重是其最根本的特征。后现代主义艺术在美学意义上承当了作为文化思潮的超越性,不仅多视角、非逻辑地表达思想和观念,且积极创造新的生活空间和生存方式,后现代艺术美学的特征随之得以矗立。方法论与本体论具有价值的同一性。没有和本体论相脱离的孤立的方法论,也没有不具备方法论意义的纯粹本体论。从后现代艺术美学意义上来理解“方法”,则主要是指从艺术创作实践、艺术批评实践把握现实,从而达到某种目的的途径、手段和方式的总和。正是“方法”形成了特征,特征使本体可见、可识、可道。本文据以后现代主义艺术形态与现象的阐释,归纳其美学特征,从中分析出诸多能够显现本体的方法,力图认知其发生的义理与发展的图景。ABSTRACTThegeneralcharacteristicofpostmodernismhasbecomemoreandmoreclearaftersomanyyearsofdevelopment,whileoneofthemostimportantthingsisthedenialofmodernityrepresentedbytheemphasisofcreativity.Postmodernartnotonlyexpressedideologyandideasinmultipleanglesandmultiplewaysbutalsocreatesanewlifespace,pursuinganewlifemodeandawaytoexpresslifefreely.Thereissomehowaconnectionbetweenmethodologyandnoumenon,that’stosay,methodologycannotexistwithoutnoumenowhilethereisno“pure”noumeno.Tounderstand“method”intheangleofartaestheticsreferstograsptherealitythroughartisticcreationandartisticcriticismandthentorealizethesummationofapproach,meansandmodetoreachsomeaim.Itissuch“means”formedcharacteristicandthecharacteristicmakesnoumenonvisibleandalsomakesitbecomesomethingwecandiscuss.—1—Torealizetheargumentationthereasonwhypostmodernartappearanditsdevelopingprospect,thepapergetssomemeansthatcanbeusedtovisualizethenoumenonthroughexpatiatingthepostmodernartphenomenon,concludingitsaestheticcharacteristic.关键词:后现代艺术美学不确定性解构寓言性身体返魅伪后现代主义多元主义方法论PostmodernphilosophyofartmethodologyIndeterminacyDeconstructionAllegorizeEnchanttobodyFalse-postmodernismPluralistmethodology引言后现代主义文化思潮在西方出现了半个多世纪,进入汉语世界的已将近30年。当今世界的全球化(Globalization)强劲趋势更加显示出后现代时代的特征,从精神价值体系到大众日常生活,从哲学、艺术、教育到跨国资本、电子媒介、流行时尚,举凡各类事物,无所不及。后现代主义内部的推进者、研究者姿态纷呈,异见迭出;而在其外部,坚持现代性保守立场的批判者、否定者以及众多把后现代主义简单化、妖魔化的憎恨者、讨伐者,则以反作用力的效能使其思潮跌宕起伏,气象万千。后现代主义能够葆有普遍的深远意义,在于它与后现代性——作为后工业、全球化和后历史社会之同义语——这一宽广的范畴互涵互涉。后现代主义不仅远未消弭,反倒在其历史化的过程中塑造出自身的总体特征,其中最重要的方面是对现代性的否定,诸如否定一元论、独断论、机械论、父权制、历史决定论、纯粹理性,并力图摈弃和超越个人主义、经济主义、人类中心主义、消费主义、民族主义和帝国主义,正是在这些部分的否定而非整体决裂的基础上,后现代艺术美学范式随之得以矗立。后现代主义倡导多元化、多样性和开放性而摈弃封闭性、先验性、党同伐异及其绝对真理。相应地,肯定、倡导及摈弃都是为自由选择和创造开路――筚路蓝缕,以启山林。由是,对创造性的推重是其最根本的特征,后现代艺术在其美学意义上承当了这一文化思潮的超越性,不仅多视角、非逻辑地表达思想和观念,且积极创造新的生活空间和生存方式,所谓“诗意的栖居”(海德格尔)、“人生劳作的主要乐趣就在于使自己成为不同于作日的另外之人”(福柯)日常生活的艺术化、审美化,将艺术从形式的藩篱、政治工具的钳制、消费主义的蛊...

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