关于中国法律文化大思潮的探析摘要:我国正在加快建设法治国家,但还面临着理念、体制、传统和国情等制约，需要通过法律文化大思潮的启蒙和洗礼，対全民进行一场思想大解放，用法治文化引领法治国家建设。本文着重从影响大思潮到来的有利条件和制约因索进行分析，从各种思潮发展历史、经济和人民意愿三个因素进行研究，得出中国法律文化大思潮必然会到来的结论。关键词：法律文化大思潮可行性分析文化思潮，是指某一个特定时间和特定环境下社会文化的思想潮流现状，比如意大利文艺复兴、启蒙运动和五四运动。中国法律文化大思潮，笔者认为是指在某一个特定时间和特定环境下在中国的法律领域产生的思想潮流。一•中国法律文化人思潮到来的有利条件1、市场经济深入发展，为大思潮的到来创造了经济条件。市场经济深入发展创造了良好的经济条件：一是丰富了物质基础。人民群众更加富裕，一定程度上解放了民众的身体和思想，让民众可以分出更多的精力和时间來思考、实现自己的民主权利。二是强化了公平、平等、自由等意识。绝大多数民众都是市场主体，市场主体在市场经济发达的社会中，敢于打破垄断，实现充分竞争，能够以平等的身份，自由、公平地实现交易，让这些理念深入人心和内化为民众的生活习惯和思维方式。三是提高了民主权利意识。在市场交易过程中，民众充分运用法律，保障自我权利的意识和能力都会得到空前提高。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---2、破解当前社会治理困局，建设法治国家、和谐社会的客观需要为大思潮的到来创造了现实条件。当前社会治理存在一些突出问题：缺乏权威的治理体系、有效的治理渠道和规范的治理手段，信访不信法，片面维稳，治标不治本；社会治理不规范、高成本、不可持续的问题比较突出。社会稳定在经济社会转型期的中国，显得尤为重要。因此，包括执政阶层在内的各个阶层都希望通过建设法治国家来创新和加强社会治理，构建和谐社会。从执政阶层来看，希望通过建设法治国家，用健全完善的法治实现国家治理、政权延续。从既得利益阶层来看，他们也迫切希望通过法律来保障和巩固既有利益，避免既有利益因为社会混乱、局曲失控或者暴乱、革命等方式被剥夺。从普通民众阶层來看，他们希望通过法治建设使自己的民主权利得到切实保障，免受政府机构、权贵阶层等侵害。从司法机关来看，他们也希望通过法治建设，保持充分的独立性，避免行政机关、社会I才I体和个人的非法干预，更加自主高效地发挥作用。3、中国法律体系基本构建，法学教育快速发展，为法律文化大思潮的到来创造了组织和知识条件。当前，以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系基本形成，实现了有法可依。同时，依法行政，建设法治政府；司法制度和公正司法也有了长足发展，创造了体制和组织条件。从1985年起，已连续实施6个五年普法规划，有近10亿公民接受了法治教育，以法学学士、硕士、博士教育为主体，法学专业教育与法律职业教育相结合的法学教育体系已经形成，创造了坚实的知识储备和人才储备。二.中国法律文化大思潮到来的制约因素---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---1、现代性的外发性与中国法律文化传统的冲突。中国现代性的特征首先是它的外发性。所谓外发性是指现代性是西方文化的产物，中国的现代性不是来自本土文化，而是來自西方。现代性的核心是启蒙理性，包括工具理性和价值理性。中国木土文化无论是儒家还是道家或者佛家，都没有产生现代科学精神和人文精神，都没有成为现代性的土壤。这就注定中国社会的现代变革必须从外部引进现代性，这种现代性的外发性，必然与中国文化传统冲突，也必然缺乏本土文化传统的支援意识。因此，现代性的外发性与中国法律文化传统发生了冲突，也必然会影响从传统法律文化基础上发展起来的法律文化大思潮。2、传统文化思维模式与法律文化大思潮的冲突。中国的传统文化思维模式强调综合和整体性，突出求同与〃和〃的思想，不突出个体的因索。而现代法治突出的保障个体的权利，是建立在基于保护个人利益和个体权利的基础之上的。也就是说，中国要大力...