《三国演义》思想内涵三辨２００９年３门第３０卷第３期襄燹学院学撤ＪｏｕｍａＩｏｆｘ；ａｎｇｆａｎＬ』ｎｉＶｅ佴ｉｔｙＭａｒ．．２００９Ｖ０１．３０Ｎｏ．３《三国演义》思想内涵三辨沈伯俊（四川大学文学与新闻学院，四川成都６１００６５）摘要：《三国演义》思想内涵的主要精髓是：向往国家统一，歌颂“忠义”英雄。“桃园结义”的核心价值。不是“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的哥们义气；而是“上报国家，下安黎庶”的奋斗目标，应予基本肯定。忠贞是诸葛亮的重要品格，但这不是不分青红皂白的“愚忠”，而是以帝王师的身份，忠于自己的理想和事业，自有其积极意义。关键词：《三国演义》；诸葛亮；国家统一：１２０７．４１３文献标志码：Ａ：１００９—２８５４（２００９）０３—００１９一０５长期以来，古典文学名著《三国演义》以其博大精深的思想内涵，雄奇瑰丽的艺术成就，一直吸引着海内外亿万读者的阅读和研究兴趣，众说纷纭，长盛不衰。这里拈出人们议论最多，争论也较大的三个重要问题，略加辨析，谨供学界同行和广大读者参考。一、《三国演义》的主要精髓是谋略吗？《三国演义》是一部中国封建社会百科全书式的作品，具有极其博大而深厚的思想意蕴和---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---文化内涵，犹如一个巨大的多棱镜，闪射着多方面的思想光彩，给不同时代、不同阶层的人们以历史的教益和人生的启示。许多人认为，《三国演义》的主要精髓是谋略。笔者认为，这种看法是不全面的。诚然，《三国演义》给人印象最深的一个方面，就是擅长战争描写。全书以黄巾起义开端，以西晋灭吴收尾，反映了从汉末失政到三分归晋这一百零一年间的全部战争生活，描写了这一时期的所有重要战役和许多著名战斗，大大小小，数以百计。接连不断的战争描写，构成了小说的主要内容，占了全书的大部分篇幅。而在战争描写中，作者信奉“知彼知己，百战不殆”的军事规律，崇尚“斗智优于斗力”的思想，总是把注意力放在对制胜之道的寻绎上。因此，虽写战争．却不见满篇打斗；相反，书中随处可见智慧的碰撞、谋略的较量，而战场厮杀则往往只用粗笔勾勒。可以说，千变万化的谋略确实是全书精华的重要部分。然而，谋略并非《三国演义》的主要精髓，更非书中精华的全部。在中国传统文化思想体系中，“道”是最高层次的东西。“道”有多义，首先是指自然和社会的根本规律，通常指正义的事业，所谓“得道多助，失道寡助”是也。因此，它也是处事为人的基本原则。谋略则属于“术”，是第二层次的东西，是为“道”服务的，必须受“道”的指导和制约。作为一位杰出的进步作家，罗贯中认为，符合正义原则，有利于国家统一、民生安定的谋略才是值得肯定和赞美的，而不义之徒害国残民的谋略只能叫做阴谋诡计。因此，只有代表作者理想的诸葛亮才被塑造为妙计无穷---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的谋略大师、中华民族智慧的化身。曹操的谋略可谓高矣，但罗贯中对他却并不喜爱，而是有褒有贬：对曹操有利于国家统一、社会进步的谋略，罗贯中予以肯定性的描写；而对他损人利己、背信弃义的各种伎俩，则毫不留情地予以抨击。综观全书，罗贯中从未放弃道义的旗帜，从未不加分析地肯定一切谋略；对于那些野心家、阴谋家的各种阴谋权术，他总是加以揭露和批判；对于那些愚而自用者耍的小聪明，他往往加以嘲笑。可以说，《三国演义》写谋略，具有鲜明的道德倾向，而以民本思想为准绳。后人如何看待和借鉴《三国演义》写到的谋略，则取决于自己的政治立场、道德原则和人生态度。如果有人读过《三国演义》却喜欢搞小动作，那是他收稿日期：２００９一０３—１ｌ作者简介：沈伯俊（１９４６一），男，安徽庐江人，四川大学文学与新闻学院教授、博仁生导师，主要研究方向：中国占代小说。１９２００９年３门第３０卷第３期襄燹学院学撤ＪｏｕｍａＩｏｆｘ；ａｎｇｆａｎＬ』ｎｉＶｅ佴ｉｔｙＭａｒ．．２００９Ｖ０１．３０Ｎｏ．３《三国演义》思想内涵三辨沈伯俊（四川大学文学与新闻学院，四川成都...