桃园三结义-桃园三结义据傅惜华《元代杂剧全目》统计，以三国故事为题材的元人杂剧已据傅惜华《元代杂剧全目》统计。以三国故事为题材的元人杂剧已有四十多种。几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台。对《三国演义》的成书也起了重要作用。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏。情节与《平话》又有不同。写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹。逃到涿郡范阳。一日到张飞的肉店买肉下酒。屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。关羽搬动巨石。让张飞钦佩不已。张飞往客店相访。先拜关羽为兄。后又遇见刘备。见他容貌堂堂。有富贵之相。又是帝王后裔。于是与关羽共拜备为兄。三人共到城外桃园。杀牛宰马。祭告天地。誓共生死。同扶汉室。桃园结义的故事。也有现实生活的影子。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年。曹操攻破南皮。杀了袁谭。袁熙的部将焦触。张南背袁向曹。他们起事时。就是杀白马盟誓。见于《三国志·袁绍传》。不过这只是盟誓。并不是结拜兄弟。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比如。元代刘福通等人的红巾起义。《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是”杀白马乌牛。誓告天地。欲同起兵为乱”。《三国演义》写桃园结义。可能根据民间传说。又吸收农民起义的事迹。可能还与作者自身经历有关。《演义》作者罗贯中。据鲁迅考定。约生活在1330-1400年间。他的生平事迹多不可考。有说他是太原人。有说他是东原人。有说他是钱塘人。只知道他生逢乱世。阅历丰富。值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是”有志图王者”。一是清徐渭仁。徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》。小说除《三国演义》外。还写有《小秦王词话》。《隋唐志传》。《残唐五代史演义》。《三遂平妖传》。并参加编写了《水浒传》。这些小说戏曲作品。都以乱世英雄事迹为题材。这与他的经历抱负应当有关系。《三国演义》的大量描写。首先是对桃园结义的描写。也应与他的这种经历有关。从《三国演义》全书的艺术构思来说。写桃园三结义。既引出全书的三位主要英雄。又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题。这可能也是作者在《三国演义》开篇就写桃园结义的一个原因。桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。说到刘备。关羽和张飞。人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园。备下乌牛白马。祭告天地。焚香再拜。结为异姓兄弟。桃园三结义不求同年同月同日生。只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事。也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：”今我国民绿林豪杰。遍地皆是。日日有桃园之拜……”清代一些会党如三合会等。在他们颇为庄重的入会仪式上。必定不会忘记插上桃枝。以此象征他们是在桃园结义。桃园三结义也简称：桃园结义。据傅惜华《元代杂剧全目》统计，以三国故事为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演义》的成书也起了重要作用。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏，情节与《平话》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。桃园结义的故事，也有现实生活的影子。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年(202年)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓，见于《三国志·袁绍传》。桃园三结义不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比如，元代刘福通等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是”杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱”。《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活...