第十一章命理学名词解释【用神】:就是八字或大运五行中对于自身日干来说,具有补弊救偏或促进助成的作用,为我所用的一种五行的代称.【喜神】:辅格助用之种(一种五行).【闲神】:一种不伤体用,不碍用神的一种五行.【忌神】:八字中过旺之五行.【盖头】:干支之间干克支.【截脚】:干支之间支克干.【提纲】:月令(月支).【合而不化】:①地支出现三合三会之五行而天干未出现同类五行和两干所化五行,如申子辰不见壬癸,也不见丙辛.合而不化,其支仍可以作根看(以原神论)。②天干相合，地支不合。③地支相合，天干不化。④若所化天干有强根，叫合而不化（如：壬寅壬子丁亥壬寅，丁壬化木，丁叫合而不化）。【合而有化】:①地支出现三合三会之五行而天干出现同类五行和两干所化五行,如申酉戌见庚辛或乙庚.合而有化,本地支主气合化去了,其根全无(以化神论)。②日干与年月时天干相合,又生在本干五行生旺月份,这就叫旺而有根(合而有化,如甲已化土,又生在四库土旺月份)。③如：戊子己丑，合而有化。【有根】:他干支藏有透干和日干相同的五行，其地支透出的本气与干相同则“根强”，若透出的本气不是同性（如：甲日干他支有卯，不藏甲木藏乙木，其力量次于寅中甲木）。【朝元】:元指首头,本柱地支的主气与天干相同,就谓之地支朝元,也有地支透出的天干在他干谓朝元.【得局朝元】:指日干所喜用神在某支,而某支主气又与同柱天干相同,则谓之得局朝元.若四柱有三支成三会三合,又透出天干，如地支会成申酉戌金局，四柱又有天干金,也可谓得局朝元.有为官得局朝元,为财得局朝元。得禄朝元:为干支都旺相之意,即地支本气在天干又透出,干得支禄为干旺,支朝天元为支强.日干得禄(日干与某地支会“干禄”)而该地支主气又与该柱天干相同,则谓之“得禄朝元”.得局朝元,局指六合,三合三会,即合局成化,是地支合局而又透出天干同时相见.得局,本来就旺而党盛,加上透干,就非常旺相的五行组合.如辰酉合金,其中庚辰或辛酉之一柱,为辰酉六合金局朝元,巳酉丑合金而其中有辛巳,辛酉之一柱者;则巳酉丑三合金局朝元,申酉戌三会而其中有庚申,辛酉之一柱者,则申酉戌三合西方金局朝元,其余类推.若土局戌未天干有戊己透出叫得局朝元.若三字(丑丑丑、丑未未)透己,(辰辰辰.戌辰辰)透戊也算.水火金木四行类格局朝元亦依此类推.如寅寅寅三支之一干上有甲,或寅卯寅三支之一干上有甲或乙者,都可视为三合木格局朝元.在此只讲三合、三会局朝元,六合局朝元一般不议,但若四柱上有两个六合(如卯戌合火,有两卯两戌)天干上有丙丁火局朝元也算。若命局、大运、流年十二字重新组合中有三合、三会朝元局时,也可依照上述方法确定该局朝元论断流年运势.官星得局朝元则贵(印星同理,因为官印相生).财星得局朝元则大富.如金日以寅卯为财,得甲乙朝元,命中又遇亥未.食伤得局朝元,则更富(但难贵).如甲日以午为伤官,透丁朝元,地支又见寅戌之类。身命得局朝元,为高寿之人,如寅日得甲朝之,又得午戌,或卯日得乙朝之,又得亥未之类.总之,得局朝元,为喜用者大富大贵,为忌者重灾.【得禄】:干支相互成比肩,不单指日柱，有禄才有富贵，命局中禄多不好,由于比肩多分争利害.若出现三干争禄也不好.阳干贵在“建禄”,而阴干贵在“帝旺”.财星得禄,财富盛(如丙日见庚申,辛酉)官星得禄,官星旺(如甲日得辛酉)印星得禄，而印强（如甲日得壬癸）食伤得禄,食伤旺财源盛,颖慧聪明多能(甲日遇丙午,丁巳之类).【生克制化】:生克即五行之间的相生相克,制即十神之间的克,化即天干之间的合化的五行.【“制忌法”与“泄忌法”】:如四柱中官杀多,为忌神,食伤旺,则用食伤制官杀,即为“制忌法”.若四柱中官杀旺为忌神,制忌的食伤弱,则用印星泄官杀，即为“泄忌法”.【日干坐支】:坐财官等吉神,须四柱透露扶助,坐伤劫等凶神,宜四柱能伐而去之.【湿土燥土】:湿土:丑、辰，燥土未戌,湿土不克水而生金,燥土克水不生金。【伤官伤尽】（伤官见官，为祸百端）：日主强，财星稀少，伤官为用神，四柱不见一点官星为吉。【用之食神不可夺】：日主强，比劫林立，没有官煞制身，财运劳身，用食神泄身为用神，若遇印绶夺食，则不吉。【食神最喜劫财乡】：日主弱，而又只见财官，不见生身夺食的印绶，这时就喜...