---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---[内蒙古师范大学][中国古代美学设计思想对古代设计的影响]专业：学生姓名：指导教师：完成时间：中国古代美学设计思想对中国古代设计的影响中国古代文化具有强烈的历史主义意识和传统，同样中国古代美学也不例外。这种状况用中国人自身的话语来形容，也就是“厚古薄今”。这种历史主义的思维逻辑，带给中华文化以下特点：一是经验的理性。中国人文文化几乎都是经验性的积累，它们是案例式的，百科全书式的。二是这种历史主义意识开启一个崇拜古人圣贤，解释、注解古人圣贤经典的“经学”学术文化传统，“经学”是古代中国一门极为重要的学科。中国古代学术及审美等文化的原创性都是打着古人圣贤的旗帜下进行，中国的政治改革也大多是“托古改制”式的。同样中国的审美文化，也具有浓厚的历史积淀。中国古代美学家基本上没有专门研究设计的，他们的设计思想散见在各种典籍之中，但是正是这些不成系统的思想对中国古代的设计起到了不可估量的影响。如果将有关思想加以梳理的话，主要有以下几个方面美学思想对设计产生了影响：一“坚而后论工拙”——实用是根本的观点。如老子更加抽象地提出“有”与“无”，“利”与“用”之间的关系。老子将虚无看成是有用的，为当时的设计者开拓出更广阔的时空观，从而使设计者步入了一个更加广阔的天地。在现代设计者看来，老子的虚无观是一种阔大的空间的理论，与现代设计的空间要求相符合。要以实用为核心，而装饰和美只是配合使用而已。老子提出排出这些美和艺术的东西，也不无道理。在此基础上，老子还进一步提出形式美不是“大丈夫”所应有的。老子这种对实用的推崇、对形式的轻蔑，对当时及后来的中国古代美学和艺术发展有着深刻的影响。从---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---某种角度看，这奠定了中国古代美学和艺术中“重内容，轻形式”的思想基础。二“体舒神怡”——实用和装饰互相促进的观点。中国古代的美学家和工艺家很早就致力于追求审美于实用的结合。中国人在陶器上绘制图案，在制造中讲究形状。但这一切都是人们不自觉的行为，丝毫没有理论的指导。但是，我们又不能否认装饰和审美是在这人猿向别的时期逐渐产生的。实用与装饰是工艺品两个组成部分，源于使用者的要求。如果两者能够巧妙地结合，就会使两个方面的作用都得到充分发挥，从而使工艺品趋于完美。唐代的陆羽在《茶经》中提出“青则益茶”的观点。宋代的沈括《梦溪笔谈》已镜子的制作为例，讲解了装饰对实用的促进作用。三“易简不宜繁，宜自然不宜雕斫”——对外观形式美的要求观点。在中国传统审美思想的影响下，中国古代工艺设计一直崇尚俭朴的风格。虽然在个别时期也有追求雕斫的情况，但是从总体上讲，中国古代的设计者和美学家对外观形式美基本上强调适度，反对华丽奢侈。许多工艺美学史家都认为，质朴、浑厚、典雅、大方等是中国古代工艺美术的主要特色。简约在中国古代设计中占据主流地位不是一个偶然，而是有着坚实的理论基础。中国古代美学具有独特的概念和价值体系，中国古代美学是中国古代文化的重要组成部分，因此，只有从总体上把握中国文化的特点，才可能更好的领悟和解释中国古代美学的内在价值和其独特性。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---