博雅历史文化协会成人礼串词及解说稿主持人：赵文丽全宗强全宗强：《左传》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”华夏衣冠之美，华夏礼仪之大，在世界文明史上是无与伦比的。华夏民族几千年的灿烂文明历程，成功地诠释着礼仪之邦的胸襟，衣冠上国的气度。今天，我们将进行的，是一场华夏民族传统的成人礼仪式。古代男子满20岁，女子满15岁，家族中将为其举办一场盛大的成人礼仪式，男子称冠礼，女子为笄礼。冠、笄之礼是汉民族重要的人文遗产，对于个体的成长与文明的传承都起着巨大的推动作用。我们将为大家重现一场盛大的华夏汉民族女子成人礼，又称及笄礼。赵文丽：华夏民族是一个敬天法祖的民族，我们相信祖先的精神无时无刻不与我们同在。历史上，天下、诸侯国和家族的每一次重大事件都要举行拜祖请祖仪式，把事情告知祖先祈求保佑或宣誓决心。而我们是师范院校，我国的文化根基也是立足与儒家文化之上的，那么下面我们有请先师孔子，在孔子的见证下，进行这场成人仪式吧。全宗强：大哉宣圣，道德尊崇。维持王化，斯民是宗。典祀有常，精纯并隆。神其来格，于昭圣容。我们用迎来了先师孔子，下面，有请为本次成人礼加冠和及笄的主人入场。有请陈世英老师和宋明宋书记（胡叔叔下台迎接，两位老师上台）赵文丽：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。良辰美景，贤主嘉宾，古人所谓四美也，下面有请本次成人礼的正宾，钟顺秋书记，以及来自乐山嘉州汉风社的青衣（胡叔叔又下台迎接）全宗强：也欢迎观摩本次活动的各系部领导和社团负责人赵文丽：主人和嘉宾已经入场，下面，请加冠及笄者入场全宗强：加冠及笄者入场~~~~~~~（十位同学排成两列分别进入两边，男左女右站好）赵文丽：世界上大多数民族，都有比较丰富的生命礼仪。这种生命礼仪是贯穿人的整个生命过程的。它从一个新生命的诞生开始，中间经过了成长、成年、婚姻等环节，至生命的逝去而结束。华夏民族是一个礼仪文化极其发达的民族，拥有从出生礼、成人礼、婚礼、成长礼到葬礼的完整的生命礼仪体系。全宗强：成人之礼，实际上是成人社会给予新的成年成员的礼物。有什么可以给他们？不同的民族，不同的文化，有不同的回答。对于华夏民族来说，“衣冠”与“礼仪”是最宝贵的民族文化财富，也是民族所能给予的最珍贵的礼物。全宗强：下面有请主人致辞（宋书记致辞）赵文丽：一个民族区别于另一个群体，在于她的不同之处，两个文化昌盛的民族的不同之处，除了他们的皮肤，血统，无非是那些强大和独特的民族文化。这些文化的外在表现，便是那博大精深的衣冠和礼仪。全宗强：华夏衣冠，今天，我们称之为汉服，意为华夏汉民族的传统服装。襦裙，为女子常服，是华夏衣冠体系的其中一个款式，。自轩辕黄帝“垂衣裳而天下治”起，一直到明末，华夏衣冠几千年绵延不息，华夏汉人一直不改其服饰的基本特征，交领右衽，上衣下裳，衣带系结，庄重大方，飘逸灵动。周边四邻为华夏中国的衣冠之美与礼仪之大所震撼，纷纷效仿，直到今天，日本、韩国的民族服饰，就仍然保留着我们华夏衣冠的大致模样。（停顿一小会）赵文丽：然而，当我们还在津津乐道博大精深的华夏衣冠和礼仪的时候，我们却再也找不到她们的身影了。蒹葭苍苍，白露为霜，衣袂飘飘，今在何方？在一衣带水的邻邦日本、韩国、朝鲜，在历史的某个的角落，被我们遗忘了三百多年的黑暗角落里。作为一个尊重历史、奋发图强的民族，我们是不是应该铭记我们的民族精神，传承我们的民族文化以一种承古拓新的华夏气象出现在这个世界上？全宗强：在今天的华夏大地上，有着五十六个民族，每一个民族兄弟都有自己的民族服装，在中华大家庭的全家福里，我们看到丰富多彩的民族服饰，唯独看不到华夏汉族的民族服装，难道说，文化越发达，就越要放弃自己的文化吗？几经沧桑，几度彷徨，我们的民族，承受了太多，也失去了太多，下面就让我们重新穿起属于自己的衣裳，唤醒我们最崇高的回忆。加衣~~~~~~~~~~~~~~（互相加衣，第五位同学又书记和陈老师代劳）赵文丽：汉服是一个服装体系，款式多种多样，适合不同场合不同身份之人穿着。深衣，为华夏衣冠中上衣与下裳相连...