《王梵志诗校注》商兑内容摘要：本文对项楚《王梵志诗校注》一书提出了一些商榷意见，着重考察了“险语”、“产图”、“遭罗”等几组疑难词。关键词：王梵志诗校注；敦煌文献；词语考释：G256.1文献标识码：A：1000-4106（2014）06-0102-04王梵志诗在中国文学史上占有重要的位置，但它主要保存在敦煌文献中，俗字俗词极多，非常难读。项楚先生的《王梵志诗校注》校勘精审、注释精当，是阅读王梵志诗的重要参考书。笔者在捧阅该书的过程中产生了一些疑问，现提出来向项先生及各位方家求教。有事检案追，出帖付里正。火急捉将来，险语唯须胱。（《佐史非台补》，?二八首）[1]项注：险语：指恐吓威胁之语。韩愈《醉赠张秘书》：“险语破鬼胆，高词媲皇坟”。所咏虽为作诗之事，而“险语”令人“破胆”，则与梵志诗同。胱：发怒。《诗?邶风?谷风》“有?灿欣！保?毛传：“??玻?武也；溃溃；怒也。”“武”与“怒”同义对举，故《说文》：“马，怒也，武也。”亦以“怒”与“武”同义并举。梵志诗之“胱”与《谷风》之“?病蓖?，皆为俗语记音之字，音同则义同，本无定形也。今按：项先生引韩愈诗，谓“险语”为恐吓威胁之语，恐未必是。韩愈之“险语”为诗评之习语，谓造句新奇高峻，与恐吓无关。《太平广记》卷198引庞元英《谈薮》：“均又为诗曰：‘秋风泷白水，雁足印黄沙。’沈隐侯约语之曰：‘印黄沙语太险。’”[2]“雁足印黄沙”句并无恐吓之意，而沈约谓之“太险”。《后村诗话?新集》卷1：“内‘白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂’，天造险语，尽古松奇怪之状。”[3]所引杜甫两句诗似亦与恐吓威胁无涉。另外，张锡厚《王梵志诗校辑》释此“险语”为“险恶言语”[4]，亦不确。至于上揭梵志诗之“险语”，则当指邪佞之语。此处之“险”当为奸猾邪佞之义，或写作“??”、“?]”①，义皆同。《汉书?礼乐志》：“夫承千岁之衰周，继暴秦之余敝，民渐渍恶俗，贪饕险?，不闲义理。”[5]《大唐西域记》卷7：“气序寒烈，风俗险?，人性刚犷，信义轻薄。”[6]皆险、?近义连文。又或作“?]?”，如实叉难陀译《华严经》卷4：“众生?]?不修德，迷惑沉流生死中。”[7]文献中又有“险言”、“??言”，如《新唐书?后妃传上》：“险言似忠，故受而不诘；丑行已效，反狃而为好。”[8]《文苑英华》卷889苏?F《御史大夫赠右丞相程行谋神道碑》：“固亦霜驱隼劲，露落鹏?В?岂避??言，俄招毁议。”[9]“险语”即“险言”，指邪佞之语。项先生又以《谷风》“有?灿欣！笔痛恕半住弊郑?恐亦非。“?病弊治南字屑?为罕见，其武义似仅见于《诗经》、《尔雅》，王梵志应不会用此古奥之字。且《谷风》中“?病蔽?形容词，此处“唯须胱”，“胱”则显系动词，与《谷风》中“?病弊钟梅ú煌?。张锡厚读“胱”为“?l”，亦嫌迂曲。窃疑此“胱”当通“诓”、“诳”②。唐代西北口语中，见、群二母不分③，故胱、诓、诳实为同音。“险语唯须诓”，即只须用邪说来哄骗他。如此解，则诗意明白可读矣。世间何物平？不过死一色。老小终须去，信前业道力。纵使公王侯，用钱遮不得。各身改头皮，相逢定不识。（《世间何物平》，?六二首）[1]187项注：遮：请托。今按：此盖沿用蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》之说。但该诗中“遮”字的宾语即前之“死”，若释“遮”为请托，则句义似有不通。疑此“遮”仍为阻拦之本义。《说文??u部》：“遮，遏也。”[10]敦煌本《双恩记》：“只愿父王深体察，莫将忧恼作遮拦。”[11]“遮”、“拦”同义连文。敦煌本《?o园因由记》：“其时有此起尸被外道?猓?持刀往身子；舍利[弗]之力，令却趁劳度叉。彼被趁急，遂失脚走，被舍利弗化火遮之，不能去。”[11]603“化火遮之”，即化火以阻拦之。可见唐代“遮”之阻拦义仍较常用。“用钱遮不得”，即用钱也不能阻断死的进程。东家比葬地，西家看产图。生者歌满路，死者哭盈衢。（《悲喜相缠绕》，?九三首）[1]245项注：产图：描绘产业之画图。白居易《题洛中第宅》：“终身不曾到，唯展宅图看。”“宅图”即产图之一种。今按：项先生仅引“宅图”，并未举出“产图”的例子。且上句言“东家比葬地”，此“产图”当与“葬地”相对，产业之画图与葬地事...