浅析古罗马文化衰落及其主要原因罗马文化辉煌灿烂，其对后世影响深远，对罗马文化的研究也是各国的热门。近年我国在罗马文化史方面的研究成果，以叶民的《最后的古典：阿米安与他笔下的晚期罗马帝国》为代表，是一部颇具功力的罗马史学史专著。作者对不大被人注意的晚期帝国最后一位卓越的古典史家阿米安及其史学思想进行了缜密解读，澄清了许多被后人误解的史实，说明古典文化在公园4世纪的罗马帝国依然根深蒂固。此外，朱龙华的《罗马文化》、张晓校的《罗马建筑》、刘文孝主编的《罗马文学史》，金海的《罗马兵团》等著作充实了罗马文化史这个以前较为冷落的领域。之所以想写古罗马文化的衰落并分析其原因，是因为文化的繁荣固然引人注目，但是衰落更值得关注，在总结衰落的表现、原因等过程中加深对历史知识的认识，加深对历史问题的看法，完善自己的思维过程。一、罗马文化的形成与特点罗马文化的产生和发展，大体是与罗马奴隶制国家的产生和发展并行的，可以分为共和时期和帝国时期两个阶段。共和时期主要受到当时先进的伊达拉里亚文化影响，并开始接触希腊文化；帝国时期的文化则是在充分吸收发展希腊文化后形成的经济政治基础上，吸收帝国各地区的文化成果而形成的。并在其产生发展过程中形成了罗马文化独具一格的特点。（一）罗马文化的形成罗马文化是罗马政治经济及社会各个方面的反映，罗马文化的成果是罗马千年历史沉淀的结果。然而这样对后世产生深远影响的灿烂文化不仅仅是罗马人民努力发展的，也是吸收了外来伊达拉里亚文化、希腊文化才形成的耀眼晶石。1、独特的影响——特殊的自然环境和社会环境罗马的发源地拉丁平原位于意大利半岛中部，亚平宁山以西，第伯河以南。这里西临第勒尼安海，沿海沿河是平原地带，其余地方山岭起伏。虽然意大利海岸线很长，但是岛屿和港湾少，没有希腊那样便利的航海条件，其地理位置突出的有利之处是，陆路交通四通八达，是许多条天然通道的聚合点。在当时罗马城的周围尚有众多其他民族，这不仅有利于罗马对周围各民族文化的吸收，也为罗马提供了对外扩张征伐的对象。使罗马文化在初期便具有了多样性、开放性、兼容性。与意大利自然环境相应，罗马人发展了农牧业，逐渐告别原始社会血缘关系的组织，如胞族（库里亚）、部落（特里布）、氏族，向奴隶制社会发展。不管是为发展农牧业还是满足扩张需求，罗马人都更注重能产生实际利益的事物，即注重事物的实用性。因此在罗马崛起壮大并凭借得天独厚的地理位置向外扩张自己势力的时候，他们对外来文化的吸收就更有“为我所用”的特色，而且首先便是要服务于罗马内外斗争的需要。可以说，紧张而频繁的内外斗争使罗马民族把主要精力贯注于军政生活当中，而在纯文化的创造方面，他们就较少顾及，甚至会心安理得的采取“拿来主义”。正是这样，反而更好的保护了罗马文化中固有的实用色彩。使现实主义、求实致用成为罗马文化最重要的特征2、早期文化影响——伊达拉里亚文化伊达拉里亚文化是罗马人最先接收的外来文化，虽然它不像希腊文化那样使罗马人产生强烈的亲切感和认同感，但它却有“先入为主”的优势。因为伊达拉里亚不仅在地域上靠近罗马，且一度统治罗马，它对罗马的文化影响（特别是早期）是不可低估的。甚至可以说，罗马作为一个真正的城市建立起来的最初的一百年间，实际上是一座伊达拉里亚类型的城市，无论工程建筑、生产技术、工艺风格以至典章礼仪等皆有伊达拉里亚色彩。在共和国建立后，原居统治地位的伊达拉里亚上层分子多被驱逐，伊达拉里亚文化的影响有所削弱，但罗马人在工程技艺部门仍聘用伊达拉里亚匠师，在罗马人征服整个伊达拉里亚地区后，这种情况甚至是有增无减，直到公元前3世纪罗马人开始征服希腊城市时才有了根本改变。但罗马人对伊达拉里亚文化的袭用是有选择的。推翻伊达拉里亚统治后，凡与宫廷奢侈之风有关的东西多被摈弃，例如伊达拉里亚盛行厚葬风俗，贵族于地下营建华丽墓室等等，在罗马则无迹可寻。有些仪典和习俗却留存于罗马，逐渐成为罗马文化的一个组成部分。如伊达拉里亚人喜欢在胜利后举行凯旋式，得胜君王统领其部众和虏获列队入城，居民夹道欢迎，...