中国语用学角度看钱钟书《围城》的文学功能【摘要】钱钟书的《围城》是一部意蕴深厚、耐人寻味的小说。他所描写的是一批生活在“人生边上”的非主流社会的上层知识分子。小说以方鸿渐的爱情、事业、婚姻、家庭等人生经历演绎了“围城”这一意象,表现了那个时代中西文化交流、撞击后的畸形社会特征,着重剖析了这些知识分子个性与道德方面的弱点,并从中反映出一个行将崩溃的病态社会的真相,透视了在社会人生重压下主人公的精神受阻,揭示了现代人的生存困境和精神危机,【关键词】钱钟书；《围城》；方鸿渐《围城》堪称一卷中国现代知识分子的绝妙画像。钱钟书先生以其独有的幽默语言和辛辣风格，塑造出了一批有血有肉、真实可感的人物形象，而主人公方鸿渐作为中国现代文学史上一个经典的形象，其行为、观念甚至性格的养成都与当时的社会背景及其个人的经历密切相关，而方鸿渐其人的背景和经历在当时又是具有普遍性的。一、喜剧的笔调下的悲剧意识在《围城》中,钱钟书驾轻就熟地应用包括比喻在内的各种讽刺手法,妙语巧辩、俏皮挖苦、文字游戏在作品中俯拾皆是。这种非凡的能力固然令人惊叹,但这满纸学问、比喻、消化、议论恰恰淹没了《围城》的真情和真谛,就钱钟书自述的创作态度来看,这是无意为之。但在笔者看来,这种技巧的五光十色正是作者刻意渲染的,其意就是要形成一种理解上的“遮蔽”。这与他那种“霍雷斯”式的讽刺风格是完全相符的,因为温和与广泛怜悯的笑意是要将讽刺的意念通过隐约微妙的言词从容地表现出来,绝不允许过激的直露。正因如此,钱钟书必须“立文而谲诡”,不用直言而以微辞托意,而那些看似“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”中却蕴涵着许多哲理,蕴涵着对人生这一严肃主题的思考。同时,钱钟书是把人生当作一部大书来读的,他以一种旁观者的冷峻眼光,在人生边上看人生,在围城之外写围城,始终保持“不在山中”的客观和不愠不火,唯其如此,才能在喜剧的笔调里沉蕴着浓郁的悲剧意识,无论是对爱情婚姻还是对文化人生。从深层的内涵看,《围城》是一朵带刺的玫瑰,一种含泪的微笑。英国古话说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。”而法国古语中不是鸟笼,而是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。这就是《围城》的象征寓意所在,所以作为通向婚姻围城的途径,爱情在作品中也就显得举足轻重。说到爱情,实际是“一种像麻疹一样的东西,每个人一辈子都免不了得一次,否则他就长不大”,因此即使曾是“寒暑表”的方鸿渐都难免几场恋爱波折,发几次对城堡的冲击。对于春光般妖娆的鲍小姐,方鸿渐并非全无感觉,怎奈鲍小姐只是逢场作戏,在这个做了牺牲品的游戏中,方鸿渐失败地结束了他对婚姻城堡的第一次冲击;在上海的无聊时光里,方鸿渐拜访了“艳若桃李、冷若冰霜”的苏小姐,苏文纨早已倾心于方鸿渐,而方鸿渐对苏文纨虽还谈不上爱,但几次接触后,他的眼里就很有个文纨小姐了。要知道,方鸿渐虽不成大器,却又有几分清高自负,而苏家也不是一个舞着鞭子才让他跑得如此勤快的地方。其实,如果没有唐小姐的意外出场,方鸿渐和苏文纨说不准就真能终成眷属,因为感情是可以用时间来培养的,而作品中的方、苏二人也确实是挺般配的。但唐小姐出现了,这第二次对城堡的冲击宣告失败。方鸿渐对唐晓芙是一见倾心的,这个“摩登社会里的一桩罕物,这个真正的女孩子”从一开始就吸引了方鸿渐,她是方鸿渐终生追求的,二人的交往是书中唯一一个真正的恋爱经历,可圈可点。但不幸得是,这个要求“占有对方全部生命”的女孩和这个“过去太丰富”的男子共同对婚姻城堡的冲入必然因分歧而失败。失恋的方鸿渐赴三闾大学任教,其间邂逅孙小姐,在朋友善意的揶揄下,同时在恶意的诽谤中,方鸿渐走进了孙柔嘉精心装饰的婚姻城堡,这第四次的冲入算是成功了。但继之而来的是无休止的家庭纠纷,方鸿渐又迫不及待地向围城外冲了。在书中,钱钟书向我们展示了方鸿渐对婚姻城堡的四次努力的冲入,但他最终还是选择了冲出围城,这种“走出”心态是符合中国传统文化精神的,即所谓“进有退之意,存有亡之机,得有失之理”[8],同时也向我们暗示了婚姻实际是一种无奈的悲剧模式...