搜集到关于平等的历史等各种资料

平等平等(Equality),指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇,也泛指地位平等1、指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇。2、泛指地位平等:平等互利|男女平等|师生平等|官兵平等平等[equality;democracy]政治、社会或经济地位处于同一水平,没有或否认世袭的阶级差别或专断的特权。1.[equal]2.在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的3.特指在享受待遇或特权方面与他人等同的4.[common]∶平常;一般5.<经>经济成果在社会成员中平均分配的特性平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度。是人类的终极理想之一。人和人之间的平等,不是指物质上的“相等”或“平均”,而是在精神上互相理解,互相尊重把对方当成和自己一样的人来看待。现代社会的进步,就是人和人之间从不平等走向平等过程,是平等逐渐实现的过程。世界范围内各国奴隶制度的消亡就证明了这一点。没有人是天生的奴隶,生来就低他人一等,没有人任由他人指使却生来没有自己的思想。这一思想已被普遍承认。人类只有更好的理解“平等”才能更好的实践“平等”。人们在社会主义上处于同等的地位,在政治,经济,文化等各方面享有同等的权利.平等观念有不同的历史内容和阶级内容.如公元前一世纪小亚细亚的奴隶起义,提出过没有富人也没有穷人,没有奴隶也没有主人的"太阳国"的平等理想.中国封建社会的农民起义,提出过"均贫富,等贵贱"等主张.十八世纪法国资产阶级革命,针对封建专制和等级制度,提出"平等"的口号,宣布在法律面前人人平等.这些思想在当时有进步意义,但是资产阶级所宣扬资本主义生产关系基础上的平等,是形式上的平等,实际存在的只能是剥削与被剥削,压迫与被压迫的关系.小资产阶级的思想家主张在私有制基础上实现财产人身的平等权利.在实行分配上生活上的平均主义,这是一种脱离社会主义社会,由于推翻了剥削阶级的统治,消灭了生产资料私有制,人民成了国家的主人,政治上处于平等地位,经济上有各尽所能的平等义务和按照劳动取得报酬的平等权利.但是,由于劳动者的体力和智力不同,所提供的劳动的数量和质量不同,各人的家庭负担也不同,生活水平必然存在差别,这个缺陷在社会主义社会是不可避免的,只有到了"各尽所能,按需分配"的共产主义社会才能克服.马克思列宁主义认为,只有消灭阶级和阶级差别,才能实现真正的实际上的平等.杰弗逊曾道:“我们认为这些真理是神圣和不可否认;所有的人都是生而平等和独立……”。自然科学家以其作为科学家的立场,面对这样的陈述不是斥之为无意义,便是以其经验上错误而拒绝之。equality这个字对数学家而言,是表示某种(例如)与恒等关系或相关性有关的稍微复杂的概念,却不具有道德意涵。对比之下,社会科学家则是辩论平等问题的后进者,这个问题之所以未能解决是因为对于社会科学来说,equality这个概念除了数学家所指涉的复杂性之外,又增添了道德论证的纷扰。平等是指涉:人类社会所应该,而且可能立基之原则描述。社会科学所尝试的就是探索这些宣言的经验上的有效性。问题在于,社会、政治、以及经济之平等是否可能,以及在何种意义之下才可能。而获得的答案是试验性的,它必须判定不平等的根源、不平等所显示的意味(significance)、以及试图以行动达成平等之可行性。这三个层面的问题都广获争论。平等权利3.1平等权就是人权平等人权(基本人权或自然权利)是指“人,因其为人而应享有的权利”。平等是人权的本质属性。由于在同属人类这一点上人与人之间无别,换言之,在信息量上完全一致,故人人享有的权利也是平等的、一样的。“人权是平等的权利,否则它们就不存在”.人权意味着严格的平等权利。人权运动的历史,不仅是人权内容的扩张史,而且也是追求权利平等的历史.人权平等意味着政治自由权利与经济社会权利的绝对平等,但并不意味着社会财富再分配以及社会成员经济地位的绝对平等。换言之,人权平等并不排斥社会公正。公正(正义)是人类社会永恒的核心理念与行为准则。古往今来,公正理念在人们的诠释与解读中呈现出各种各样的形态与面貌——从报复公正到平等分配,从遵循法律到恪守契约。而社会公正则是人们在社会财富...

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