4诗经两首导学案

4.《诗经》两首导学案第一课时《氓》【学习目标】知识与能力:了解并掌握《氓》的故事情节,《诗经》的文学常识和现实主义风格过程与方法:熟读课文,分析比兴手法的表达效果,体会抒情主人公的思想感情情感态度与价值观:1.了解古人对真挚爱情的向往2.体会人物的思想感情和叙述手法【重点难点】1.学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。2.学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。【学法指导】诵读、讨论【知识链接】1.题目解说《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由,桑间濮上,幽期密约,用诗歌表达情愫,以选择配偶。同时,封建意识正在发展,男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗,不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥,且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。2.作品简介《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。①风是不同地区的地方音乐,共160篇,大部分是民歌。②雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,共105篇。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的,共40篇。所谓《诗经》“六义”,其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。【课前预习】1.注音并解释:氓()淇水()愆期()将子无怒()乘彼垝垣()()载笑载言()体无咎言()尔卜尔筮()()于嗟鸠兮()()其黄而陨()无食桑葚()自我徂尔()淇水汤汤()来即我谋言既遂矣()无与士耽()以页1第我贿迁()女也不爽()渐车帷裳()()士也罔极()夙兴夜寐()靡有朝矣()()抱布贸丝咥其笑矣()及尔偕老()隰则有泮()言笑晏晏()亦已焉哉()躬自悼矣()2、通假字:例句假借字本字意义氓之蚩蚩:将子无怒:于嗟鸠兮:犹可说也:隰则有泮:不可说也:3.古今异义:(1)送子涉淇,至于顿丘(古义:。今义:。)(2)匪我愆期,子无良媒(古义:。今义:。)(3)将子无怒,秋以为期(古义:。今义:。)(4)不见复关,泣涕涟涟(古义:。今义:。)(5)自我徂尔,三岁食贫(古义:。今义:。)(6)女也不爽,士贰其行(古义:。今义:。)(7)总角之宴,言笑晏晏(古义:。今义:。)(8)氓之蚩蚩,抱布贸丝(古义:。今义:。)(9)尔卜尔筮,体无咎言(古义:。今义:。)(10)士也罔极,二三其德(古义:。今义:。)4.词类活用:(1)三岁食贫()(2)士贰其行()(3)二三其德()(4)夙兴夜寐()【学习过程】一、诵读指导古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读。最基本的要求是读准字音,读顺诗句;读懂诗歌的大致内页2第容,把握诗歌的内容要点;还要读出诗歌情感,读出美的意境。因此要注意:(1)读出节奏。古典诗歌节奏表现了各自不同的式样。四言语句多为“二二”节拍,而“五言诗”节拍则多变式,或“二一二”或“一二二”不等。(2)读出韵律。诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律,时只要加以体会就要感觉到。重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段。判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要,有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读,反之则轻读。一句中关键的字词重读。语速的选择同样是读出韵律的关系,情绪激昂处则势如破竹、一贯而下,情绪缠绵处则如潺潺溪流,缓缓流出几分哀婉。...

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