价值哲学和环保使命【摘要】从价值哲学的角度來考虑生态环境问题，任何的生态环境,保护、建设好了可以保值、增值。破坏损伤了就减值、贬值，这是根本不能含糊的硬道理。解决生态坏境危机问题，扬弃传统牛态价值观，建构一种新型的生态价值观尤为重要。这种价值观既利己又利他（它），既能使人与人、人与社會相互协调，实现自我方面、价值观方面的革命，又能使人与自然相互协调，达到天人—体、天人共欢的局面。倡导这种新价值新理念的目的，就是为了让它更好地服务于环境保护与建设，帮助人们实现“建设美丽家园，过上美好生活”的价值愿景，为建设美丽中国，实现生态文明做出更大的贡献。【关键词】价值哲学；生态危机；环保使命【中图分类号】G122【文献标识码】A【文章编号11008-0139（2013）01-0009-10一、价值哲学发展的历史线索（-）价值哲学的含义价值哲学也称价值学，或价值论，它是关于价值的性质、构成、标准和评价的哲学学说，是研究各种关于人的需耍和利益、人的追求与目的的学问。自从20世纪初由法国哲学家拉皮埃在《意志的逻辑》中提出，后由E•哈尔曼在《哲学体系纲要》中作了系统说明，口渐受到重视，成为一种非常受人重视的理论学科。应该说价值哲学从创立到现在，时间虽不长，发展却很快，且影响很广泛。价值从早期主要用于经济学到向一切学科和向许多领域渗透、扩张、蔓延，并不是由于某些人的重视炒作，而是因为这个概念的确很重要，它牵连着人类的一切活动、目的及其意义。所谓价值，英实就是客体对于主体的一种关系，任何价值都不能脱离主体。价值是以主体为尺度的，价值产生的根据、标准和归宿，更多在于主体，反映着主体的特点，依主体而不同。因此像文德尔班、李凯尔特等认为：哲学研究的对象就是价值，研究价值Z为价值的本质、价值的效用并探讨存在于一切价值中的普遍联系。在价值哲学看来，人是主体性的存在，因而也是价值性的存在。作为有意识的存在物，人总是要过有价值、有意义的生活；作为活动的存在物,人的活动是有冃的、有意识的活动，即追求价值和创造价值的活动，抛开本体论不讲，从价值论的角度来说，人类的价值追求是人与人所在世界存在的最人变量。人类活动的根本特点，就是为了享用价值而创造价值。人在宇宙中虽微不足道，但它却能以自己的方式比宇宙更强大。人是一种具有目的、意义和具有价值的创造者，通过自己的努力传输给世界一种更高的价值。自然万物受不可更改的自身法则朿缚，盛衰荣枯口生口灭。惟独人能按照自己的意志愿望摆脱束缚，去进行各种创造，无中生有，从非存在中产生出存在。（二）价值概念的多重含义关于价值概念的解释很多，本文不愿意陷入任何一种名词概念纷争的泥潭，只想从一种综合的角度、综合的视野来研究相关的价值和价值问题。在我看来，价值是一个远超哲学、经济学的范畴，而带有极其丰富的内涵和多向度的广义概念，它包含政治学、哲学、伦理学、美学、宗教学、人类学、历史学等多种具体形态，包含着人们所希冀和追求的一切美好愿望与幸福生活，也包含着人类存在的目的性。正是由于价值具有现实趋向，所以它能引导人们前进；由于价值具有理想向度，所以它能赋予生活以意义，人生以意义，召唤人们不断走向更高更阔大的精神境界，实现自由全面的发展。价值是一个历史范畴，不存在超越主体（人）的历史活动价值，不存在始终如一的绝对价值，也不存在永恒不变的终极价值。因此人人都有根据口己的处境与情况来判断善恶美丑、利害得失、喜爱或厌恶、反对与赞同，以确定自己的追求，选择自己价值的权力和责任。于是价值的多元、多样、多态，价值观的相互冲突，价值标准的各取所需，各不相让，就是非常正常和自然的事。对多元价值的肯定，其实也是对人的平等的主体地位的充分肯定。强调价值多元，其实就是为多种价值，包括目前尚未到来的新价值预留空间，争取合法权利。然而，价值多种多样，价值观千变万化，价值标准各说不一，并不意味着所有的价值、价值观和价值标准就都是正确合理，不分高下对错，无须校正改变和统一的。事实上，世界上的事有分就有合，有多便有统一，不可能四分五裂乱七八糟，永远一盘散沙。尤其是...