一、单项选择题（每小题2分，共40分）1.西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建；从横切面看，统治阶级中，也存在着以血缘为基础的宗族组织。这反映出西周政治A.实现了以血缘关系为纽带的权力集中B.“家天下”开始取代“天下为公”C.具有血缘关系与国家政权相结合的特点D.实行中央对地方的垂直管理2.王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也······立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷。”这段话主要说明了A.嫡长子继承制的特点B.嫡长子继承制的出现有历史必然性C.嫡长子继承制的弊端D.嫡长子继承制的优越性3.《礼记》记载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”由此可见该制度A.以嫡长子继承制为核心B.使土地和政治权力层层分割C.确立了以天子为至尊的专制主义中央集权制度D.使国家的疆域不断扩大4.唐德刚在《晚清七十年》中将先秦以来的中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是A．专制王权披上神权外衣B．政权和族权互为表里C．思想统一促进政治统一D．中央对地方直接控制5.考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了A．宗法制度的瓦解B．分封制度的崩溃C．等级制度的颠覆D．礼乐制度的破坏6.（2015浙江文综）下列选项不能体现宗法制及其影响的是A．“封建亲戚，以蕃屏周”B．“内举不避亲，外举不避仇”C．“父死子继，兄终弟及”D．“谱牒不立，则传久而失宗7.中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④8.周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变9.周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封A．推动了文化的交流与文化认同B．强化了君主专制权力C．实现了王室对地方的直接控制D．确立了贵族世袭特权10．两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是A．皇帝依靠外戚抑制相权B．“家天下”观念根深蒂固C．母族亲属关系受到重视D．刘氏同姓诸侯王势力强11．福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间A．族谱编修顺应了移民的需求B．大陆移民已在台湾安居繁衍C．内地宗族开始整体迁移台湾D．两岸居民正常往来受到阻碍12．齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这一现象反映出A．分封制度被废除B．新的社会制度确立C．等级制度被破坏D．贵族特权被废除13．史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系14．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏...