润例起源与流变考察文章编号：1003-9104（2015）01-0213-03基金项目：本论文为2014年度国家社会科学基金艺术学一般项目“中国近现代书画市场发展史”（项目编号：14BA011）阶段性成果；2014年度江苏省研究生教育教学改革研究与实践课题“中国书画鉴定研究与教学”（项目编号：JGZZ14_075）阶段性成果；江苏高校优势学科建设工程资助项目（PAPD），以及江苏省文艺产业研究基地科研项目阶段性成果之一。作者简介：陶小军（1976-），男，汉，江苏南京人，博士，南京艺术学院美术学博士后科研流动站在站博士后，南京艺术学院文化产业学院副研究员，硕士生导师。研究方向：书画艺术理论，文化产业理论。摘要：取润活动是指中国古代文人凭借文化服务获取报酬的交易活动，它的运作方式经历了一个漫长的演变过程。自其产生起到唐代，它由最初的实用性服务逐渐过渡为艺术性服务，由个别的特殊行为转变为具有普遍意义的社会性行为，并得到政府认同和关注。北宋初期，官方取润活动曾一度被政府以条例的形式确定下来，产生了一定的影响，但普遍意义上具备公平公正原则的润例广告，则至明末清初时才逐渐产生，并在清初推动了以“扬州八怪”为代表的一批商业文人的成功，其交易形式也得以在文化市场中确立而影响至今。关键词：艺术产业；书画市场；润例；交易；文化服务；起源；流变中图分类号：J20文献标识码：A在唐代以前，由于社会中的文化普及度不高，广大民众的文化普及程度在很长一个时期内都并不算高，即便是在天下太平的盛世，一般百姓中都有相当数量的人不能识文断字，因此掌握文化技能的文人往往被要求进行一些书写服务，在给予这类服务后，文人们也大都能够得到一定的补偿，称为“润笔”。“上赐宴甚欢，因谓译曰：‘贬退已久，情相矜愍。’于是复爵沛国公，位上柱国。上顾谓侍臣曰：‘郑译与朕同生共死，间关危难，兴言念此，何日忘之！’译因奉觞上寿。上令内史令李德林立作诏书，高?G戏谓译曰：‘笔干。’译答曰：‘出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。’上大笑。”[1]郑译是隋朝开国功臣，但生性轻佻，贪污坐赃，卖官鬻爵，后因疏于职守、事母不孝而被贬官，后隋文帝念其旧功，升为刺史。在这里高?G对郑译说“笔干”，其实是在替撰写诏书的李德林索要报酬，意在讽刺郑译以往贪财的行为。此后，“润笔”就成为了古代文人提供文化类服务后获得报酬的代名词。“作文受谢，自晋、宋以来有之，至唐始盛”[2]。可见，取酬情况至少在汉晋时已经出现，只不过尚未有“润笔”之名罢了。早期的取润活动并不侧重于其中所蕴藏的文艺情趣，而是主要针对撰文行为本身而支付的，直到参与的文人逐渐形成规模后，他们彼此之间书法的优劣才开始得到关注。以“二王”为代表的汉晋书家们，其实没有参与到这一活动中来。他们时而写经换鹅，时而为老妪书扇的创作行为，不过是在日常生活中挥洒激情而已，并不是有真切的经济考虑。作品在市场中颇受好评，也是在流出之后经转卖形成，与买卖双方目的明确的取润活动，显然不同。而真正意义上出现有艺术性要求的材料，出现在南北朝时期。“芳常为诸僧佣写经论，笔迹称善，卷直以一缣，岁中能入百余匹，如此数十年，赖以颇振。”[3]北魏人刘芳应该是中国古代有记载最早凭借书法优秀而取得报酬的文人了，但我们同时也应该看到，这种按劳取酬的“佣书”行为之主要的卖点仍然是抄写经卷的劳务支出本身，而其艺术境界无疑也是会停留在大众审美的层面，因此所得报酬数目与真正的艺术品相比自然就相差甚远了。唐代，随着科举制的确立，文人在政治活动中的地位逐步攀升，文化活动在社会中受重视的程度也越来越高，这为文人积极投身文化服务事业创造了良好的条件。“润笔之说，于晋、宋，而尤盛于唐之元和长庆间。如韩昌黎为文必索润笔，故刘禹锡《祭退之文》云：‘一字之价，辇金如山。’李邕受馈遗钜万，皇甫??索缣九千，白乐天为元微之作墓铭，酬以舆马、绫帛、银鞍、玉带之类，不可枚举。”[4]其中所涉者皆唐代文坛鼎鼎大名的文豪，可见当时鬻文行业之盛，而另一方面，涉及公事的撰文活动中也开始出现润笔的身影，并逐渐形成惯例，再不用像前朝那样需要巧妙地...