儒家思想与中国人的关系行为儒家思想与中国人的关系行为只要在中华大地上生活过，大家恐怕对“关系”二字、对儒家思想都不会陌生。在台湾，有一些学者曾直接把关系和儒家思想相结合，最终在学术圈里提出了一个新的概念，叫“儒家关系主义”。即使有人不赞成这样的提法，但只要研究“关系”，很自然地就要讨论儒家思想，或者大段地引用儒家经典。我们可以说，关系行为在中国人的生活中至关重要。但关系和儒家之间究竟有没有联系，首先需要回答“关系”究竟指的是什么？中国人在现实生活中所搞的关系，是按照儒家思想的含义去做的吗？中国人在人情往来时，里面有儒家思想在产生作用吗？我们甚至还可以问：现在中国人做什么都讲关系，究竟是在继承儒家思想，还是在抛弃儒家思想？在这些问题还得不到明确解答时，还有两个新的概念在干扰我们的思考：一个叫“社会资本”，一个叫“社会网络”。最近有很多青年学者试图把社会资本和社会网络放到“关系”里面来看。如果这样的研究成立，那么关系行为完全可以不涉及儒家思想。因为这两个概念说明了西方人也讲关系，关系在任何社会都普遍存在。其实，所谓社会资本与社会网络的基本含义是，人们都生活在社会网络中，网络可以生成和传递很多社会资源。比如任何中---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---国人都明白一个道理：如果一个人认识的人多，得到资源的机会就多。这些资源大到经济、政治、教育，小到子女入托择校及其他求人办事等方面。总之在中国，只要一有事情自己解决不了，我们首先想到的是有没有关系。如此一来，社会资本与社会网络也被用来解释中国人的关系了。但是我们有没有想过，如果我们承认了社会网络和社会资本在中国就是“搞关系”，实际上就等于承认搞关系是合理的、应该的。它既有西方理论支撑，又有发达社会做榜样。这样的讲法显然会给中国社会带来很大的困扰甚至危机。这个困惑和危机不仅只指中国传统文化在价值层面和行为层面上，而且混淆了西方文化、中国文化的差异。中国传统社会的特点儒家思想与中国人的关系行为只要在中华大地上生活过，大家恐怕对“关系”二字、对儒家思想都不会陌生。在台湾，有一些学者曾直接把关系和儒家思想相结合，最终在学术圈里提出了一个新的概念，叫“儒家关系主义”。即使有人不赞成这样的提法，但只要研究“关系”，很自然地就要讨论儒家思想，或者大段地引用儒家经典。我们可以说，关系行为在中国人的生活中至关重要。但关系和儒家之间究竟有没有联系，首先需要回答“关系”究竟指的是什么？中国人在现实生活中所搞的关系，是按照儒家思想的含义去做的吗？中国人在人情往来时，里面有儒家思想在产生作用吗？我们甚至还可以问：现在中国人做什么都讲关系，究竟是在继承儒家思想，还是在抛弃儒家思想？在这些问题还得不到明确解答时，还有两个新的概念在干扰我们的思考：一个叫---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“社会资本”，一个叫“社会网络”。最近有很多青年学者试图把社会资本和社会网络放到“关系”里面来看。如果这样的研究成立，那么关系行为完全可以不涉及儒家思想。因为这两个概念说明了西方人也讲关系，关系在任何社会都普遍存在。其实，所谓社会资本与社会网络的基本含义是，人们都生活在社会网络中，网络可以生成和传递很多社会资源。比如任何中国人都明白一个道理：如果一个人认识的人多，得到资源的机会就多。这些资源大到经济、政治、教育，小到子女入托择校及其他求人办事等方面。总之在中国，只要一有事情自己解决不了，我们首先想到的是有没有关系。如此一来，社会资本与社会网络也被用来解释中国人的关系了。但是我们有没有想过，如果我们承认了社会网络和社会资本在中国就是“搞关系”，实际上就等于承认搞关系是合理的、应该的。它既有西方理论支撑，又有发达社会做榜样。这样的讲法显然会给中国社会带来很大的困扰甚至危机。这个困惑和危机不仅只指中国传统文化在价值层面和行为层面上，而且混淆了西方文化、中国文化的差异。中国传统社会的特点---本文来源于网络，仅供...