宗教中国化背景下的邪教治理摘要：宗教中国化是遵循宗教发展规律的正确选择，也是推进国家、民族和社会不断向前发展的前提条件。但在这个过程中，以邪教为存在形式的宗教异化问题表现突出，并逐渐形成了孳生蔓延的基本路径：邪教组织邪化宗教理论以迷惑信众，利用多种渠道汲取生存资源，凭借较高的组织化程度威胁社会稳定。鉴于邪教和宗教之间的某种特殊关系，有必要挖掘宗教资源，发挥宗教在邪教治理中的主体作用。为此，文章进一步考察了宗教在防治邪教方面的优势和不足，并提出了几点改进建议：一是培养宗教人才，增强宗教组织的宗教性，从源头上治理邪教；二是团结信众，增强宗教界的组织性，努力构建更加完善的反邪教治理格局；三是完善国际宗教交流机制，增进反邪共识，共同打击邪教势力。关键词：宗教中国化；邪教治理；宗教性习近平在全国宗教工作会议上指出：“积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。”这段话深刻地阐明了宗教中国化的基本内容，进一步强调了宗教中国化的必然性。宗教中国化是遵循宗教发展规律的正确选择，也是推进国家、民族和社??不断向前发展的前提条件。于此同时，我们也应当注意到邪教势力对宗教中国化的阻碍，他们披着宗教的外衣破坏宗教的正常发展，进而威胁社会的稳定。鉴于邪教与宗教的特殊联系以及宗教界反对邪教的经验，我们拟在已有研究的基础上进一步探讨宗教在反对邪教方面的治理功能。一、宗教中国化：我国宗教发展的必然要求首先，宗教中国化是宗教自身发展的必然要求。任何一种宗教的形成和发展都是社会现实不断发展变化的结果。“宗教总是某一具体社会的宗教，作为上层建筑的一种形式，以其特有方式反映当时社会的经济、政治、文化，同时又随社会发展而变化。”宗教的历史发展过程实际上是顺应时代特点不断进行自我调整的过程，也是适应特定社会环境不断变化的过程。任何一种宗教都需要根据具体条件不断调整传播策略。佛教、基督教和伊斯兰教等外来宗教在中国的传播过程其实是在不同程度上对中国社会和文化的适应，也是对宗教中国化的实践。其次，宗教中国化是构建和谐宗教关系的必由之路。构建和谐的宗教关系必须处理好五个方面的关系：党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的关系。从党和政府与宗教的关系来看，坚持宗教中国化有利于更好地坚持党的宗教方针政策，有利于更好地维护党的统一战线。宗教团体是党和政府联结信众的重要纽带，而坚持宗教中国化有利于从根本上加强这一纽带。从社会和宗教的关系来看，坚持宗教中国化就能够促进宗教与社会主义社会相适应，不断地满足社会转型发展的需求，特别是发挥宗教领域社会和谐稳定器的作用。至于不同宗教以及信教与不信教的关系，我们认为只有坚持宗教中国化的方向，才能将不同思想观念支配下的个体聚集到一个目标下，让社会主义核心价值观成为各类群体共享的价值取向，进而在相互尊重和包容中构建良好的宗教关系。第三，宗教中国化是增强中华民族凝聚力的必然选择。宗教问题和民族问题总是连在一起，要处理好民族问题，关键要推进宗教中国化。因为宗教中国化本质上是推动各民族在价值领域内达成更多的共识，共同促进国家富强、社会和谐和时代进步，并最终实现中华民族的伟大复兴。我国各民族在对待宗教的立场上坚持这个共识，就是坚持宗教中国化的方向，就是坚持中华民族的整体发展。只有正确地理解和坚持这一逻辑，才能真正地在各民族心中建立起民族统一的观念意识，也才能真正地增强中华民族的凝聚力。综上所述，宗教中国化是宗教发展的必然要求，也是宗教界需要坚持的基本共识。宗教中国化能够推动宗教自身的发展，也能够为构建和谐的宗教关系和增强中华民族的凝聚力创造条件。值得重视的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---是宗教中国化的过程...