党的宗教工作基本方针的形成与发展2008年11月第24卷第11期辈习论坛TRIIlUNEoFSTUDYNov.20o8V01.24No.ll党的宗教工作基本方针的形成与发展毛国庆（山东省社会主义学院，山东济南250002）［摘要］马克思主义宗教观是我们党的宗教工作基本方针形成的理论依据和指导原则•党的宗教工作基本方针的形成是基于对宗教工作实践经验的科学总结，是马克思主义宗教观中国化不断发展的具体体现.党的宗教工作基木方针的不断丰富和发展，为”发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”，为”发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”进一步指明了工作方向.［关键词】宗教工作;基本方针;形成;发展［］D26［文献标识码］A［］1003—7608(2008)11—0022一05---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---党的宗教工作的基本方针是:全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应.它的形成与发展充分体现了马克思主义宗教观中国化不断发展的历史进程,是对党的宗教工作理论与实践经验特别是改革开放30年来党的宗教工作理论与实践经验的科学总结.，马克思主义宗教观是党的宗教工作基本方针形成的理论依据和指导原则1•马克思主义宗教理论是党的宗教工作基本方针形成的理论依据.第一，从宗教的本质特征体现为它是种社会意识形态来看，采用行政命令的方式来对待是无济于事的•恩格斯指出宀一切宗教都不过是支配着人们口常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式•”…宗教作为曲折反映自然和社会力量的社会意识形态,反映了人间的一种思想信仰•解决思想信仰问题,采用行政命令的方式是不能奏效的•毛泽东指岀：“企图用行政命令的方法，用强制的方法解决思想问题,是非问题，不但没有效力,而且是有害的•我们不能用行政命令去消灭宗教，不能强制人们不信教•不能强制人们放弃唯心主义,也不能强制人们相信马克思主义.凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法，批评的方法，说服教育的方法去解决，而不能用强制的,压服的方法去解决［正是基于对宗教这一本质内涵的深刻认识,马克思主义---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的创始人和我们党的领导人才始终不渝地坚持实行宗教信仰自由的政策;但马克思主义同时认为,宗教除了它作为意识形态的本质属性以外，又是由宗教礼仪，宗教戒规，宗教活动和宗教组织构成的社会实体，它是由广大信教群众组成的一种社会力量，它的存在与发展同社会的政治，经济，文化及各种矛盾与斗争息息相关.马克思指出:”如果只有宗教哲学等等对我说来才是真正的宗教存在，那么我就只有作为宗教哲学家才算是真正信教的,而这样一来我就否定了现实的宗教信仰和现实的信教的人•”从这样的认识出发，中国共产党人创造性地提出了宗教具有长期性，民族性，国际性,群众性和复杂性的社会特征，即”宗教五性论''，也是我们党的宗教工作基本方针形成的理论依据.第二，从宗教产生，发展和消亡的规律看，宗教作为人类社会的一种社会文化历史现象，已经经历了人类社会发展的所有社会历史阶段，社会主义社会也将是宗教存在并伴随始终的社会形态•马克思指出:”只有当实际日常生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候,现实世界的宗教反映才会消失•只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候,它才会把自己的神秘的纱幕［收稿日期］2008—09—20【作者简介】毛国庆（1938一），男，山东瘩潍坊市人，山东省社会主义学院教授.9---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---22?揭掉•但是，这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件,而这些条件本身又是长期的，痛苦的历史发展的自然产物”只要宗教产生和存在的自然根源，认识根源，心理根源和社会根源仍然存在，宗教是不会消亡的•宗教在人类社会发展各...