多亮八字格局法命理学（二十之1）魏多亮第二十章、伤官格（1）十神伤官，与日主异性，一阴一阳，泄身主太猛、太狠，有如盗泄。加之伤官可克吉神官星，因此伤官归类于凶神。所以，凶神伤官格，格神伤官，必须制之、化而泄制，为我命局所利用。但是，任何事物都是相对的，而非绝对的。所以伤官格之伤官，有些八字亦可正用，有些八字亦可去而代之。但是，在何种情况下可正用伤官，在何种情况下可化而泄之伤官，在何种情况下可制之伤官，在何种情况下又可去取而代之伤官。这就有着一定的原则了，这原则亦是辩证法关系。另外，伤官格，与其它正格同样，凶神、吉神的区分，仅仅只限于格神的顺逆，关系到针对格神，相应取用神的方针。除此之外，至于人命是吉是凶，是富贵是贫苦，不在于吉神、凶神，而是在于各自八字格局成败与吉凶上。除此大方向之外，伤官格比较其它正格来说，相对复杂一些，如何论断具体伤官格格局成败与格局高低，下面分类、举例逐一论述。附《子平真诠》论伤官伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也。故有伤官用财者，盖伤不利于民，所以为凶，伤官生财，则以伤官为生官之具，转凶为吉，故最利。只要身强而有根，便为贵格，如壬午、己酉、戊午、庚申，史春芳命也。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---至于化伤为财，大为秀气，如罗状元命，甲子、乙亥、辛未、戊子，干头之甲，通根于亥，然又会未成局，化水为木，化之生财，尤为有情，所以伤官生财，冬金不贵，以冻水不能生木。若乃化木，不待于生，安得不为殿元乎？至于财伤有情，与化伤为财者，其秀气不相上下，如秦龙图命，己卯、丁丑、丙寅、庚寅，已与庚同根月令是也。有伤官佩印者，印能制伤，所以为贵，反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。如孛罗平章命，壬申、丙午、申午、壬申、伤官旺，印根深，身又弱，又是夏木逢润，其秀百倍，所以一品之贵。然印旺极深，不必多见，偏正叠出，反为不秀，故伤轻身重而印绶多见，贫穷之格也。有伤官兼用财印者，财印相克，本不并用，只要干头两清而不相碍；又必生财者，财太旺而带印，佩印者印太重而带财，调停中和，遂为贵格。如丁酉、己酉、戊子、壬子，财太重而带印，而丁与壬隔以戊已，两不碍，且金水多而觉寒，得火融和，都统制命也。又如壬戌、己酉、戊午、丁巳，印太重而隔戊已，而丁与壬不相碍，一丞相命也。反是则财印不并用而不秀矣。有伤官用煞印者，伤多身弱，赖煞生印以邦身而制伤，如己未、丙子、庚子、丙子，蔡贵妃也。煞因伤而有制，两得其宜，只要无财，便为贵格，如壬寅、丁未、丙寅，夏阁老命是也。有伤官用官者，他格不用，金水独宜，然要财印为辅，不可伤官并透。如戊申、甲子、庚午、丁丑，藏癸露丁，戊甲为辅，官又得禄，所以为丞相之格。若孤官无辅，或官伤并透，则发福不大矣。若冬金用官，而又化伤为财，则尤为极秀极贵。如丙申、己亥、辛未、己亥，郑丞相命是也。然亦有非金水而见官，何也？化伤为财，伤非其伤，作财旺生官而不作伤官见官，如甲子、壬申、己亥、辛未，章丞相命也。至于伤官而官煞并透，只要干头取清，金水得之亦清，不然则空结构而已。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---多亮评论《子平真诠》论伤官一、伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也。1、“伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。”。《子平真诠》论伤官，开门见山的这段所言，虽然正确。但特别是“凶神”与“秀气”的关系，伤官既然是凶神，为何又可成秀气，这突然的转变，若不进一步解释清楚，让人会感到这是个矛盾说法，让学习者难以把握。其实，八字中吉神、凶神论，只仅仅限于格神顺逆的问题。除此之外，就不能再扯上吉神、凶神了，因为八...