深究井田制是怎样从历史的天空中消失的

深究井田制是怎样从历史的天空中消失的春秋晚期,井田制逐渐瓦解了,促成这一变革的物质因素是生产力水平的提高。一、铁器的使用是当时生产力水平提高的标志我国用铁始于商代。20世纪70年代在河北荣城县和北京平谷县各出土一件商代中期的铁刃铜钺,经科学鉴定,刃部都是用陨铁加热锻打成的。这样的铁器,自然是稀罕物。大概到西周末年,铁器多起来。所以《诗经?秦风》中出现“驷铁孔阜”的诗句,这是秦襄公时的诗。用铁形容马的颜色,只有在铁成为习见物之后才允许。大约春秋初期,已有铁农具。《国语?齐语》记载管仲向齐桓公建议:“美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄夷斤橱试诸壤土。”“美金”是指青铜,“恶金”是指铁。春秋中叶齐灵公时的叔夷钟铭文中有“造徒四千为汝敌寮”一句,是铁字的初文,可见当时官府铁冶炼的规模已相当大了。难怪到春秋末期,铁器在齐国已普遍使用。《管子?海王篇》记载:“今铁官之数日:一女必一……耕者必一耒一耜一铫。”从考古发掘成果看,江苏六合程桥出土有铁条和铁块,长沙龙洞出土有铁削,长沙识字岭出土的铁臿常德出土有铁削,长沙一期楚墓出土铁臿、铁削数件,以上这些铁器都可确定为春秋晚期东西。这表明,在春秋晚期,我国南方也已使用铁器了。二、牛耕的推广更推动了井田制的衰落牛耕也起源于商代。甲骨文有“犁”之,可见,用牛拉犁启土,在商代就出现了。《国语?晋语》上提到,范氏、中行氏将宗庙的牺牲用来耕田。孔丘的弟子司马耕字子牛,冉伯牛名耕。晋国有个大力士叫牛耕。牛与耕相连,用作人的名字,反映出牛耕方法在春秋时期得到普遍推广。铁器的使用和牛耕的推广,为人们开辟广阔的山林、兴修大型水利工程,带来了方便,耕地面积和农业产量大幅度增长了。三、私田的大量出现对井田制造成更大的冲击农业的发展,使一家一户的小生产和以个体经营为特色的小农阶层,有了成为社会基础的可能。井田制的“干耦其耕”、“十干维耦”的集体劳动形式过时了,而分散的、个体的、以一家一户为单位的封建经济形式兴起了。早在西周中期,就有个别奴隶主贵族为了额外榨取奴隶的剩余劳动,强迫奴隶开片田以外的空地。这样开垦出来的田地,不可能是方方正正的,也不可能有一定的亩积,是瞒着公室,不纳税的私有物,叫私田。周恭王时的格伯簋铭文记载格伯用四匹玛换倗生三十亩田,就是明证,因为公田是不允许用来交换的。到西周末期,私田的存在已相当显著,争夺田邑、交换土地的记载也多起来了。周厉王时的散氏盘铭文记述:矢人侵犯散国城邑被打败了,便用两块田地向散国赔偿。周厉王时还有两件铜器,一个是鬲攸从鼎,另一个是鬲从盨。前者叙述鬲攸从分田地给攸卫牧,而攸卫牧没给报酬,遂成讼事;后者叙述章氏用八邑去向鬲换田,又有良氏用五邑换,结果都顺利成交。贵族们土地私有的欲望不断增长,到周幽王时连公田都企图据为己有。周王再像原先那样从贵族手里收公田,就引起贵族们强烈的不满。当时贵族们牢骚:“人有十田,汝反有之;人有民人,汝复夺之。”到春秋时期,铁器的使用和牛耕的推广使私田急剧增加。诸侯、大夫们富起来。周王便不能任意侵夺他们的田地了。公元前712年,周桓王取郑国田地,就得王畿内苏仇忿生之田作为交换条件。贵族之间为田地争斗、诉讼,也层出不穷了。公元前580年,晋大夫卸至与周争鄙田;公元574年晋钟绮夺夷阳五田,御荤与长鱼矫争田;公元前533年,周甘人与晋阎嘉争阎田;公元前528年,晋邢侯与雍子争部田等等,这些事件,都表明土地制度在发生着深刻的变化。四、开辟和耕种大量私田,需要大批劳动力,大量的奴隶从公田上逃走,更促进了井田制的瓦解用奴隶制的办法已不能调动生产者的劳动积极性。《公羊传》何休注说:“当时民不肯尽力于公田。”于是,一些顺应新形势的贵族为了招来劳动人手,改变剥削方式,如齐国田氏向民众征赋税使小斗,把粮食贷给民众用大斗;晋国韩氏、魏氏、赵氏采取扩大地亩,而不增税额的办法收买民心。这样,奴隶们纷纷从公室逃往私门,“归之如流水”。封建依附关系产生了。春秋时代见于记载的“族属”、“隐民”、”宾萌”、“私属徒”,都指的是这些逃来的奴隶。虽然他们身...

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