《普度实录》解惑问答此问答经范业信老师校订，供修学《普度实录》的同仁参考，抛砖引玉。1、问：修学《普度实录》者可以称自己是心密弟子吗？答：不可以！“心中心法”是需要师父灌顶修行的，没有经过师父灌顶，不可以称自己是心密弟子。是否见性须经师印证，不可自谓见性。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》及《普度实录》任何人都可以学、修、用，普度众生，不需要灌顶。有能力者，应一门深入，广学多闻。2、问：用“实施法要”为两个或两个以上亡者一起超度时，如何用“抓阄示现法”验证亡者是否往生净土？必须一个一个单独抓阄验证吗？答：必须一个一个单独抓阄验证。3、问：某同修用“实施法要”超度自己“已故的生生世世父母、家亲眷属及怨亲债主”，当用“抓阄示现法”验证显示“已往生净土”。这是否表明此人“已故的生生世世父母、家亲眷属及怨亲债主”全部都被超度而往生净土了？答：由于众生宿世的慧根、福德、因缘、业障等不同，虽然是一起超度，往生净土的速度也有快有慢。像超度这---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---样无量多众生，用“抓阄示现法”验证显示“已往生净土”时，分两种情况：第一种是全部往生净土；第二种是绝大部分已往生净土，还有极少数未往生净土。这就好比数学上的“四舍五入”法，极少数没有往生净土的，相对绝大部分已往生净土的众生来说，整体的显示是“已往生净土”。当然信愿行圆满时，必满所愿，正如《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》所云：“灵验应心，无愿不满。”4、问：若为全家“已故的生生世世父母、家亲眷属及怨亲债主”超度，全家都包括哪些成员？像有的兄弟姊妹都已各自成家，包不包含在全家的范围内？答：万法唯心造！要看超度者在超度时，心里想的全家人的范围是大还是小，想得多就包含的多。5、问：有时我们通过“实施法要”明明把自己的怨亲债主全部超度，用“抓阄示现法”验证“已往生净土”，为什么过一段时间又出现新的怨亲债主？答：这主要是因为我们的心、语、意、行又造了新的业障，比如我们每天无意中踩死的虫类，杀死的小细菌等所以又产生新的怨亲债主。6、问：有同修发心用“实施法要”超度地狱道、饿鬼道的众生，经过一段时间的努力，明明已经把地狱道、饿鬼道的众生都超度干净，用“抓阄示现法”验证“已往生---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---净土”了，为什么过一段时间又有了？答：要知道世上每时每刻造地狱道、饿鬼道因的众生不知有多少，受地狱道、饿鬼道果报的众生也就层出不穷了。7、问：《普度实录》里“绝对成就简易定课”第四部分讲，其中×××可称“法界一切众生和我生生世世的父母及家亲眷属”，为什么不加上“怨亲债主”？答：法界一切众生都包括了。特意点出来也可以，不绝对固定，可随缘而定。8、问：假如知道同修在某处组织放生，但自己没办法去现场，在自己家里按照《放生超度简捷法》给被放生的众生加持，加持的功德及效果和去现场是否一样？答：心一样，果一样。9、问：如果在修行中遇到佛菩萨现光、显像、现梦等情况，行人该如何？答：“凡所有相，皆是虚妄”，对这些境界不执著，不宣扬，不喜不厌，不做圣解，保持一颗平常心和清净心即可。10、问：若有人不了解“中有教授听闻超度解脱密法”或因门户之别而诽谤此法时，行人该如何？答：古语云，不读那家书，不识那家字。此言千真万确。从语言学而言，中国人没学外语，怎能认识和懂得英---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---语、法语、俄语……？外国人没学过汉语怎能认识和懂得汉语呢？从自然科学来说，没学过数学的就不懂数学，没学过化学的就不懂化学，如此等等。各大宗教如此，佛教也不例外，以禅、净、密为例，当自己还没深入他宗时，或是还没证见自性时，就不知他宗的深奥和殊胜，其实此时在自己所学宗门里也是盲修瞎练，不见真谛，不解如来真实义，要警惕！警惕！再警惕！如履薄冰，万万不要评头论足，为赞自宗而谤他宗，互争高下，生瞋恨心，究其因缘，不明心地，不解佛义。佛所说法，...