关于农村社会变迁的几个看法

赣南师范学院2013——2014学年第一学期《中国社会史》课程论文行政班级:历史学1101学号:110200041姓名:谢宗意选课班级:11历史任课教师:谢敏华成绩:论文题目:《关于农村社会变迁的几个看法——以江西赣州新圩村牛田坑二十年(1993~20113)的变迁为例》论文要求:1、论文选题必须与本课程内容相关。2、论文中心突出,内容充实,资料丰富,论证充分,结构合理,条理分明,语言流畅。与其他文献内容重复率合计不得超过30%。3、论文字数原则上不能少于3000字。格式规范,论文总标题为四号字,其余一律为5号字,正文为宋体,摘要、关键词、参考文献为楷体,文中大小标题为黑体。4、文中参考文献请遵照国家标准:《文后参考文献著录规则》(GB/T7714-2005)标注,一律用尾注。参考文献必须是方括号,页码放在文内,字体大小与正文同。教师评语:---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---教师签字:年月日关于农村社会变迁的几个看法——以江西赣州新圩村牛田坑二十年(1993~2013)的变迁为例赣南师范学院11历史谢宗意摘要十八届三中全会指出:城乡二元结构是制约城乡发展一体化的主要障碍。必须健全体制机制,形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农城乡关系,让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。要加快构建新型农业经营体系,赋予农民更多财产权利,推进城乡要素平等交换和公共资源均衡配置,完善城镇化健康发展体制机制。[1]可见农村发展依然是国家发展的重要内容。本文笔者将以在农村生活的亲身体验,实地观察及访谈老人等方法叙述江西赣州新圩村牛田坑从1993~2013这二十年的变化与变迁,以此为例进而谈谈关于中国农村社会变迁的几个看法。关键词农村社会变迁江西赣州新圩村牛田坑首先,让我来描述一下江西赣州新圩村牛田坑的基本状况。村庄是一个社区,其特征是,农户聚集在一个紧凑的居住区内,与其它相似的单位隔开相当一段距离(在中国有些地区农户散居,情况并非如此),它是一个由各种形式的社会活动组成的群体,具有其特定的名称,而且是一个为人们所公认的事实上的社会单位[2]7。这是费孝通先生在《江村经济》中提到的对村庄的定义,而新圩村牛田坑则是一个占地四平方千米,常住居民只有十家,人口总计约一百(有四户居民搬到离牛田坑约六里的地方盖了新房,但常回牛田坑干农活,另有两户人家分别在赣州市和赣县安了家,但还有父母兄弟姊妹在老家,这些人口也一并算入在内)。若在古代,牛田坑大概可以算是一个小小村庄罢,但按现代的区域划分,它只是新圩村的一小部分,甚至都找不到一个与它相对应的区域名称,暂且把它叫做村庄下的一个小地方吧。牛田坑位于龙埠村和南田村的交界处,它三面环山,坐落于山底的一个小小平原,有两条小河流经过并汇合成一条流向村里的大河。它有一条宽约三米五长约三千米的马路(此路是牛田坑居民自己集资修建)通向村公路,此外,就是几条与外界相通的小山路。这里的房屋都是典型的客家建筑,但不是围屋。它是所有房屋整体建成一排,由一条中间通道连接所有房屋,每家都有天井,每家都有两层楼,但二楼不住人,一般是放些杂物像干柴,干稻草等。房屋都是由泥土和石头混合建成,房顶是盖瓦,楼板是木头铺成。在1999年以前,从生态环境来说,这个小地方可以说是一个“桃花源”,山清水秀,鸟语花香一点也不夸张;从物质环境来说只能用贫穷二字概括;从文化环境来说则是落后。自我有记忆起,牛田坑的人们还是以务农为主,农闲时男子会骑自行车外出去镇上或市里做工,赚钱补贴家用。而妇女则在家做家务,带小孩,干些农活。而年龄稍大的小孩则帮忙做家务,干农活。在我上小学前,这个小地方的基本情况就是如此,经济落后,大家都是只够温饱,谈不上别的物质和精神享受。当然,随着社会的进步,这个小地方也在变化。不管是衣食住行还是人们的思想意识,都慢慢在变。在我上小学这五年(2000~2005),牛田坑已发生相当大的改变。妇女不再是只在家干家务和农活,而是和男子一起外出做工,需要说明的是这种做工不同于外出打工,它只是在本村,镇或市里工作---本文来...

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