自序时代的追问2007-年，一个偶然的机会，我触碰到一个鲜为人知的群体。随后，我开始组建团队，展开调研，撰写报告。20099年，我和我的团队，在总结了这个群体与蚂蚁的三个共同点“高智(知)”、“弱小”、“聚居”后，将之命名为“蚁族”，并于同年9月出版了第一部揭示这个群体的著作《蚁族——大学毕业生聚居村实录》。此书一经问世，便吸引了众多目光，并在很短的时间内迅速成为社会关注的焦点。2010年伊始，((蚁族》一书被国内三十余家媒体联袂评为“2009华语传媒年度图书”，并获选“中国图书势力榜非文学类十大好书”，“蚁族”一词入选由国内语言文字专家评选出的“2009年十大流行语”。在“凤凰．百度时事沸点事件”评选中，“蚁族现象”以在百度搜索中20008252次的搜索量，当选“影响时代社会类”事件。在2010年3月举行的全国“两会”上，“蚁族”更是让人大代表和政协委员们掬了一把同情之泪，并引发了一番论战……自中国时兴“年度流行语”评选活动以来，迄今为止还只有“蚁族”这个词享受到了被人们跨年度持续关注的殊荣，其在社会上掀起的热度从2009年一直延烧到今，一个庞大的、难以统计的城市沉默群体，也由此浮出水面。“蚁族”这个词，之所以能被社会广泛接受并认可，传神之处就在于它不仅描述了物理状态上聚合而居的一群人，更表达了这群人心灵深处的一种诉求——留下，就有机会；奋斗，就有希望。即使只有1％的机会和希望，也会换来200％的斗志与期待。所谓“有梦最美，希望相随”，支撑“蚁族”留守大城市的原因，并不来自物质条件上的诱惑；相反，是物质越贫乏与困顿，越能激发他们精神上对于未来美好生活的热情与憧憬。即使他们暂时没有豪门的觥筹交错，暂时没有生活的舒适惬意，暂时没有爱情的甜蜜浪漫，但他们无怨无悔地用青春编织自己的梦想，用汗水和泪水换来家人的自豪，在他们身上能若隐若现地看到“中国梦”三个字，更让社会看到这一代人的希望。更为重要的是，“蚁族”的存在，让所有人在肯定共和国60年巨大成就的同时，都不得不认识到，地区城乡差距依然存在，社会资源分配依然失衡，教育体制改革依然滞后。而且，随着对“蚁族”越来越多的关注，有人开始不断地问我，只要大学毕业、收入不算高，即使不住在“聚居村”，而是聚居在大城市，在广义上说是不是也可以算“蚁族”?还有人跟我说：只要一个人年轻过、奋斗过，他就不会不被“蚁族”的故事所感动，因为每个人心中都有一个“蚁族”情结。“蚁族”来自不同的省份，有着不同的成长背景。我其实一直都在找寻这样的人——他们是普通人，身上体现着我们这一代人最宝贵的文化价值，同时在彷徨中寻找着未来的路。他们身上有深深的历史烙印，同时在创造历史。当我发现“蚁族”后，我知道，他们就是我要找寻的那些人。他们的生活环境、人生经历和价值取向尽管各不相同，但是他们却同样体验着这个时代共有的怀疑惶惑和苦恼迷惘。我听他们的声音，感受他们的心灵。我想知道他们的成长经历，更想知道他们如何创造属于自己的未来。后来，我决定记录下他们，写出他们的人生，探究他们的心灵，或者说通过他们，探究我自己的心灵。最终，这些想法汇总凝练形成了第一部《蚁族》。虽然这本书中的主人公并不能代表全部“蚁族”，但他们像一扇扇明亮的窗子，透过这些窗子，真实的“80后”扑面而来。而我想做的，其实和“蚁族”一样，先找到梦想，再寻找未来。第一部《蚁族》的问世达成了我当初做“蚁族”研究时许下的第一个愿望：希望通过自己的努力，引起社会对这个群体的关注，让人们了解到一群真实的“80后”。而我当时许下的第二个愿望——希望青年朋友们通过对“蚁族”群体的认识和反思，对自己的人生道路展开思考——将在本书中予以完成。在《蚁族Ⅱ——谁的时代))中，我和我的团队已不局限于对“蚁族”群体的再描写，或者说，我们已经超脱了对这个群体的描述。一个大学毕业生进入聚居村，成为“蚁族”，往往是被动的。若干年后，他凭着自己的努力和奋斗，脱离“蚁族”，走出聚居村，则是主动的。但到这时，他还想不想出去?他是否还记得曾经的梦想?或者自己的肉体出去了，而心灵却依然困在聚居村，永远地成为...