大学语文教案 (5000字)

大学语文第一节《诗经》选讲——《谷风》一、《诗经》简介我国最早的诗歌总集我国诗歌的源头春秋中叶的诗歌305篇(其中5篇为“笙诗”)周王朝采诗官察民风(相传孔子删定为305篇)汉代称为《诗经》?分为“风”、“雅”、“颂”三部分“风”(160篇)民歌十五国风---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---“雅”(105篇)大雅、小雅,多为贵族、士大夫作,用于宴会典礼。“颂”(40篇)用于宗庙祭祀。十五国风:周南、召南(江汉一带)邶、鄘、卫、王、陈、桧、郑(河南一带)齐、曹(山东)魏、唐(山西一带)豳、秦(陕西一带)陕西、山西、山东、河南、河北、湖北特点:①以四音为主文字简单②重章叠句咏唱③赋、比、兴---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---铺陈叙述比喻以一物兴起另一物二、《谷风》——先秦的弃妇诗1、诗中妇女被丈夫遗弃的原因:①社会因素:重男轻女,男权。(《小雅·斯干》“:乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”)②家庭因素:夫权。喜新厌旧、忘恩负义。③个人因素:逆来顺受,未加反抗。2、《谷风》、《氓》、《上山采蘼芜》、《弃妇》比较:四首诗的异同点。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---第二节“楚辞”选讲——《湘夫人》一、屈原生平简介:(约前340至约前278)出生于楚国贵族,与楚王同姓。祖先屈瑕,为楚武王熊通之子,被封于“屈”之地,后代以“屈”为氏。始祖为传说中的古帝颛顼高阳氏。“帝高阳之苗裔合,朕皇考曰伯庸。”(《离骚》)屈原家乡为湖北秭归县。贵族出身,使他有机会接受教育。学识渊博,同时由于他和楚王同姓,所以培养出较浓厚的宗国感情。屈原生活的时代在战国中期,七大国之间连年征战。当时最有条件统一中国的是秦国和楚国,但秦国占优势,因为经过商鞅变法后秦国更加强大起来,而楚国在吴起变法失败后越加腐败,所以楚国必须和齐国结盟共同对抗秦国。屈原——---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---左徒(兼管内政外交)计划改革内政,并出使齐国,订立齐楚联盟受到贵族排挤打击被楚怀王疏远三闾大夫(管教王族三姓昭、屈、景的子弟)怀王武关被劫顷襄王即位,做了秦国女婿顷襄王二十一年郢都沦陷江自尽。二、关于“楚辞”西汉时,人们把屈原的诗歌称为“楚辞”。西汉末年,刘向编定“楚辞”集,“楚辞”出现专书。“楚辞”本义为楚人的歌辞,作为一种文体,主要因为它是楚声的文学——书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物。(方言文学)南方民歌给予楚辞直接影响,但只有经过屈原的努力,“楚辞”这种文体才正式建立,并且在诗歌史上占据了重要的地位。楚辞的一些特点:①语气词语“兮”---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---②神话色彩北方:史官文化,重人事,讲求实际。南方:巫官文化,信鬼神,富于想象。③比兴和象征三、《湘夫人》讲析湘君和湘夫人是湘江的配偶神。湘君是湘水神,湘夫人是帝女,居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近,所以民间传说这两个神有恋爱关系。《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》是屈原根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材,再加工创作而成的两篇抒情诗。二诗的具体内容无疑是描写神灵在爱情生活中的遭遇与追求,并且通过一种祭礼仪式表现出来,然而作者却是把人间的恋爱生活寄托在神灵的形象上。古代的祈神赛会活动,正是人们借以交往、娱乐的好机会,更是青年男女寻求伴侣和发展爱情的大好时机。作为祭歌的“二湘”,名为娱神,实为娱人。诗中抒写男女相恋之情,主要通过一次赴约—失约的过程表现出来。1、盼望与思恋:“目眇眇”“骋望”“远望”---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---(辅以秋景的描写)2、寻找与梦幻:朝驰江皋、夕济西()在水中筑起美丽芬芳的爱巢。3、梦灭与思念:捐袂遗()摘杜若以遗远者。第三节《左传》选讲——《郑伯克段于鄢》一、关于《左传》《左氏春秋》原来是一...

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