影评知识影评人/王小二大陆的译名确实很狗血，《总统杀局》很容易让观众联想成是一个枪战动作片，其实真不如直译成《三月十五日》好些，直接拿来凯撒遇刺的日子，怎么都能显示出一些历史循环、政治无常的高深。不过影片倒并非什么高深之作，虽说以政治选举为故事背景，但是总统选举更像是一件高档次的衣服，能使电影在表面看起来比较场面。与其说它是一部政治电影，不如说是以女实习生之死作为道德批判话语编织而成的“我的奋斗”。影片中没有观众常常会在各种媒体上看到的大场面的拉票演说、成千上万的疯狂的支持者，甚至仅有一场短暂且没有多少激情碰撞的总统候选人之间的直接正面交锋，选举场面的弱化处理，为展现政治网络中的个体生命提供了更广的舞台，同时在大量的中近景镜头紧迫的审视下，主人公斯蒂芬引领观众窥探到政治面貌下的虚幻的道德、坑脏的交易以及身处其中的每个人之无力。在展开主人公斯蒂芬的转变过程时，影片设置了两个重大情节点。一个是斯蒂芬与竞争对手的选举负责人汤姆见面，这成为改变斯蒂芬命运的导火索。如果说在现实中，私下会见政治对手的竞选负责人是一件需要深思熟虑反复纠结甚至不太可能发生的事情的话，那么影片将之作为重要情节点，恰恰能够表现出主人公潜在的投机心理，更能够在叙事进程中显露政治之残酷的本性，当观众恍然于斯蒂芬彻底沦为诡诈的政治斗争的牺牲品时，影片所抛出的第二个重要情节点成为人物动作得以延续并走向高潮的推动力。斯蒂芬知道总统候选人莫里斯与实习生莫利之间发生了肉体关系。政治与性往往就是天然地纠缠在一处，而后者往往沦为政治的炮灰或者仅仅是冲动后的排泄物。这倒是极富现实指涉的一幕，与当年克林顿和莱温斯基之间的“丑闻”颇有些相似，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---近处还可以想到那位激情四射的意大利总理。克林顿重提旧事时曾总结说自己犯了一个不可原谅的“可怕的道德错误”，对影片中的总统候选人而言，这同样是个可怕的道德错误，但是他并没有显现出负罪感，仅只是恐惧由此可能导致的对政途的负面影响。对于斯蒂芬而言，此事所带来的一则是对总统候选人道德信任的坍塌，二是成为他信仰的转变的重要因素之一。莫里斯在演讲时充满“理想主义”和煽动性的套话空话全都成了他伪善的面具，他不是基督徒，也不是无神论者，不信犹太教，也不信伊斯兰教，连他最终所宣称信奉的美国宪法也无法规约他的败坏。而当斯蒂芬成为政治游戏里的牺牲品之后，愤怒使得他之前对实习生莫利之受伤害之意外死亡所引发的正义感全部转变成了为重新获得尊重与权力的“复仇”，在政治的网络中，他与候选人一样，缺失了最基本的精神信仰。女实习生之死没能成为当事者们反思自我、重拾道德的警示钟，反而沦为权力异化者之间的交易资本。政治斗争所带来的是对道德缺失的警示与批判。同样的批判指向寄生在政治周围的传媒。在政治与商业的双重作用下，大众传媒早已是利益的战场，萨义德曾对此做过精彩而繁多的批判，拿到影片中来看，所有的批判被归结成一句话：没有永远的朋友，只有永恒的利益。无论是竞争双方的宣传团体的负责人抑或是那位以发掘政治新闻为业的女记者，莫不是由利益支配的玩偶，所以从这一角度来看约翰貌似极具道德感和说服力的“忠诚”说辞，在利益面前，也只能如他转身而去的无奈。比照现实种种不堪，政治人物性丑闻、虚假舞弊的选举、传媒之失信失实……影片无疑是一番直接的现实呈现和批判，但是如果影片仅仅将批判指向个人之道德感，是否想当然地简化了原本复杂的事物。如果说女实习生在她生活的那个光影世界里的死亡，没能给影片中的人物以警示，那么至少她让观众看清了所有的残酷。或许影片创作者本身也无法确切的整理出一套决绝的价值观直面种种现实，影片结尾时，又一个新的女实习---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---生潮气蓬勃的参与到这个无常甚至丑陋的游戏中来，镜头也在越来越靠近斯蒂芬的脸，仿佛是要让观众看清楚他到底在信仰着什么。《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿.格卢姆于1986年出版的同名小说，...