美术系专业课程《藏族美术简史》课程教案教师刘康杨职称副教授专业美术学年级2010级班级1042学期（2012年——2013年第二学期）课程名称《藏族美术简史》课程性质必修课程学时36学分2教学目的使学生较系统地了解掌握藏族美术史的基本知识和发展规律，提高学生的艺术鉴赏力和文化素养，树立正确的审美观，加深学生对藏族美术史和藏传佛教美术史的认识，懂得珍惜人类的优秀民族文化艺术遗产和增强民族自豪感。教学重点1、藏族美术的发展历史过程；2、康巴建筑风格；3、康巴服饰区别；4、康巴民间艺术分类；教学方法1、本课程以讲授法为主，讲解各历史时期的美术倾向、重要流派，代表美术家及作品、美术理论。2、本课程以史料为依据，运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点方法，阐明藏族美术的发生、发展规律。3、借助多媒体课件来辅助课堂教学。向学生逐一展开详细讲述，力求教学思路清晰，结构明确，详略得当，突出要点。教具准备教案、多媒体课件课时分配理论36节实训0节考核方式与要求本课程考核以闭卷考试为主，结合平时作业进行考核成绩评定。参考书目《藏族美术史》康*格桑益西四川美术出版社《唐卡的故事》吉布陕西师范大学出版社《唐卡奥妙》.[M]重庆出版社《藏传佛教唐卡》上海科技出版发行有限公司教学内容第一章藏族美术的发展我国西部辽阔浩翰的青藏高原，勤劳淳朴的藏族人民世代生存繁衍在这片接地连天的观音化度的神奇雪域之上。他们以自己超人的智慧胆识，坚忍不拔的毅力和顽强奋斗的精神，创造了藏民族辉煌灿烂的远古文明。藏族美术作为藏族远古文明中的主要部分，以藏民族文化为主体，形成了一个藏文化圈，它自始至终同本土原始文化、本波教文化、藏传佛教文化和民间民俗文化联系在一起，具有鲜明的民族性、宗教性特征，同时藏民族美术长期不断的受到中原文化、南亚中亚文化及古希腊、古波斯文化的影响，在历史上形成了几次较大规模的交融高潮，使藏族美术带上了明显的外来文化生态特征，其独特的地域性，鲜明的民族性，神圣的宗教性，兼收并蓄的包容性等特点，构成藏族美术自成体系的艺术风格，从一个侧面建构了中华民族美术尤其是佛教美术的文化传统。藏族是我国一个具有悠久历史和灿烂文化的民族，历史上她曾创造了古老的阿里文化，藏南的雅砻文化，藏东贡布文化和东北部康巴文化，藏北草原羌塘文化，日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等。1藏族美术的起源藏族美术的发生发展同藏族的历史沿革有着密切关联，其渊源应该是在四千多年前的藏族先民的劳动生活中萌发的，其美术覆盖面先后包括了东到横断山一带，南达丽江流域，西起克什米尔，北至青海高原的广阔领域，其文化腹心一直处在拉萨、日喀则地区，具有明确的地域性特点。虽然当时的艺术同人们的日常生活用品是结为一体的，但远古藏族先民已在卡若文化、卡约文化、曲贡文化、日土文化的营造中创造了一系列的类美术现象：新旧石器的形制、形状；陶器的形制、纹饰、色彩；棚舍穴居的选址建造等美术因素中，无不具有土生土长的本土气息。原始本波教神秘的神灵造型、图腾造型，图符等崇拜物造型、象征及装饰性造型样式的含义，原始岩画的形象情节，大石文化的列阵布局和石块造型等为表征的远古美术，已具有相对成形的美术意匠和手法。在涂面、佩饰等藏族法器藏族装饰图案细小的的创美行为和天生成像“让炯”这一审美现象中，美已从自然生发的心理实现，发展到了自觉追求的实践行为。此后相当长一段时期，蕃城南部雅隆河谷的农耕朝文化和蕃城北部的象雄草原游牧文化分别孕育着藏族早期美术。岩画、洞穴壁画渐由符号标划向绘制描画发展，陶器泥制猴面造型代表着原初雕塑艺术的雏形。彩陶盆上的群舞纹样已显示出浓郁的绘画装饰美。2、藏传佛教美术的兴盛公元6至7世纪，西藏雅隆落崛起，吐蕃初兴。公元629年松赞干布继任赞普，他大展文韬武略，以开阔的胸襟高瞻远瞩，实行开放交流的对外政策，建立起威震四海的吐蕃王朝。松赞干布还将崇尚佛教作为立国安邦之策，他颁布的十六条的人伦理法中，第一条就是“敬信三宝”（佛、法、僧）；第二条是“修行正法”，其余各条也是依据佛教教义的内容制订，因此可...