《大乘遍照光明藏“无”字法门经》

《大乘遍照光明藏“无”字法门经》龙藏disk38大唐天竺三藏地婆诃罗再译如是我闻,一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大菩萨,及比丘僧,无量百千亿那由他众俱。其诸菩萨,一切皆得大智善权,悉能通达“无”字法藏,具乐说辩,不违真俗,勇猛精进,永离盖缠,调伏诸根,无所执着,怜愍众生,如视一子,爱重实智,如大宝洲,惭愧为身,定慧为首,以大慈悲,而为体性,知善、不善,实、不实法,照了二空,住胜妙地,得大名称,永安隐眠,决定修行,最上之法,永离胎藏,下劣之身,示现受生,守护国土,诸所施为,普遍贤善;离于三界,能救三界;其行清净,善达自他,皆得具足如是功德。其名曰:胜思惟菩萨,胜趣行菩萨,妙音菩萨,美音菩萨,辩具菩萨,辩聚菩萨,珠jì髻菩萨,千辐菩萨,法wǎng辋菩萨,法响菩萨,莲花面菩萨,莲华眼菩萨,持地菩萨,持世菩萨,声遍大地菩萨,如是等菩萨摩诃萨,一切皆是,童子像类,于此众中,而为上首,各各与己,眷属等俱。尔时,观世音菩萨,与无量无数,灌顶受职,诸菩萨众之所围绕;得大势菩萨,与无量亿,大梵天众,之所围绕;胜思惟菩萨,与无量菩萨及天主帝释之所围绕;虚空藏菩萨,与无量四天王众,之所围绕;众所知识菩萨,与无量婇女之所围绕;普贤菩萨,离疑菩萨,不空见菩萨,止诸盖菩萨,无量善巧药王菩萨,药上菩萨等,各与无量菩萨大众之所围绕;长老舍利弗,摩诃目干连,摩诃迦叶等,各与一切大阿罗汉之所围绕,乃至十方,恒河沙等,一切世界,所有日月,诸天子等,各以威光,来至佛所,以佛神力,彼彼威光,不能照曜,犹如聚墨比阎浮金;又有无量那罗延天,及以水天德叉迦龙王,阿那婆达多龙王等,亦与眷属之所围绕;美音乾闼婆王,亦与无量乾闼婆众之所围绕;无浊迦娄罗王,与七亿迦娄罗王,眷属围绕,乃至十方,恒沙世界,一切菩萨,各请己佛,与眷属俱。来至此间,娑婆世界,持诸上妙,出世供具,供养于佛,及菩萨已,各礼佛足,却住一面,坐莲华座,瞻仰世尊。尔时,胜思惟菩萨摩诃萨,即从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛,而作是言:“世尊,我为四众,欲问如来,二字之义,惟愿如来,为我解说,令我等辈,咸得利益。”尔时世尊,告胜思惟菩萨言:“善男子,如来岂为,一众生故,出现于世,乃为利益,无量众生,出现于世。善男子,汝今乃能为四众故,请问于我二字之义,随汝所问当为汝说。”于是胜思惟菩萨,蒙佛听许,白佛言:“世尊,有何等法,菩萨摩诃萨应当除灭及以守护?复有何法,如来克证,及以觉知,如是二义,惟愿为说。”尔时,佛赞胜思惟言:“善哉善哉,善男子,汝已成就无量福慧,复为如来,加威神力,乃能问我,如是之义,谛听谛听,善思念之,吾当为汝,分别解说。”“善男子,有一种法,菩萨摩诃萨,应当除灭,何等一法?所谓欲贪,如是一法菩萨摩诃萨应当除灭;善男子,复有一法,菩萨摩诃萨,应当除灭,何等一法?所谓嗔恚,如是一法菩萨摩诃萨应当除灭;善男子,复有一法,菩萨摩诃萨,应当除灭,何等一法?所谓愚痴,如是一法菩萨摩诃萨应当除灭。善男子,复有一法,菩萨摩诃萨应当除灭,何等一法?所谓我执,如是一法,菩萨摩诃萨,应当除灭。善男子,复有一法,菩萨摩诃萨应当除灭,何等一法?所谓懈怠,如是一法,菩萨摩诃萨,应当除灭。善男子,复有一法,菩萨摩诃萨,应当除灭,何等一法?所谓睡眠,如是一法,菩萨摩诃萨,应当除灭。善男子,复有一法,菩萨摩诃萨应当除灭,何等一法?所谓染爱,如是一法菩萨摩诃萨,应当除灭;善男子,复有一法,菩萨摩诃萨,应当除灭,何等一法?所谓疑惑,如是一法,菩萨摩诃萨,应当除灭;善男子,复有一法,菩萨摩诃萨,应当除灭,何等一法?所谓无明,如是一法菩萨摩诃萨,应当除灭。善男子,如上所说,如是等法,菩萨摩诃萨,应当除灭。善男子,汝问于我,复有何法,菩萨摩诃萨,应守护者,今为汝说。善男子,有一种法,菩萨摩诃萨,常当守护,何等一法?所谓“己所不欲,勿劝他人”,如是一法,菩萨摩诃萨,常应守护,何以故?若菩萨摩诃萨,守护此法,即是守护,诸佛如来,一切戒藏。如诸菩萨,自爱命者则不应杀,自爱财者则不应盗,自爱妻者不应侵他,自...

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