中华民国初年的政治经济文化

(四)中华民国初年的政治和经济文化本课涉及教材:必修三第六单元第16课;选修四第四单元第1课;一、维护共和的斗争(见《指导》P54)1.二次革命2.护国运动3.护法运动二、民国初期民族资本主义的发展1.原因:①②③④⑤2.表现:三、新文化运动1.新文化运动兴起的背景:①经济方面:第一次世界大战期间,中国资本主义有了进一步发展,出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治,以更好地发展资本主义;(根本原因)②政治方面:一方面,辛亥革命推翻了清朝的封建君主专制统治,资产阶级强烈要求实行民主制度;另一方面,袁世凯窃取辛亥革命果实后,加紧复辟帝制活动,废除临时约法,实行独裁统治。③思想方面:辛亥革命后,民主、自由、平等、博爱等西方启蒙思想得到进一步传播;另一方面,袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流,为复辟帝制大造舆论。(直接原因)正如历史学家陈旭麓所说:辛亥革命后产生的巨大希望,同民国初年的中国社会的黑暗产生了一种巨大的落差,巨大的落差就产生了巨大的浪潮,于是就有了新文化运动。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---班级姓名2.新文化运动:①兴起的标志:1915年9月15日,陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。从第二卷起改名为《新青年》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。②主要阵地:《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地与活动基地。【能力提升】蔡元培是著名民主革命家和教育家,他在学术上实行“思想自由、兼容并包”的方针。他在1917年担任北大校长,其间实行了一系列改革:提倡学术研究,展开百家争鸣,不拘一格选人才,对中外教员一视同仁等。他聘请新文化的倡导者陈独秀担任文科学长,李大钊担任图书馆主任。还有胡适、刘半农、钱玄同、周作人、鲁迅以及一批留学回来的自然科学家都先后到北大任教。但同时,北大也有一批以刘师培、辜鸿铭为代表的所谓旧派教授。通过改革,使北大成为当时全国思想活跃、学术兴盛的最高学府,培养造就了一批具有新思想的青年。从上文中概括:北大为什么成为新文化运动的活动基地?①蔡元培提出“兼容并包、百家争鸣”的方针;②聚集了一批具有新思想的学者;③培养造就了一批具有先进思想的进步青年。【知识解说】为什么说蔡元培提出的“思想自由、兼容并包”的方针会推动新文化运动的发展?表面上看,这一方针不偏不倚,实际上是有利于新思想的传播,因为在专制盛行的当时,它为新思想学者提供了一个相对稳定、宽容的环境。“思想自由、兼容并包”的实质是鼓励各种学术观点自由发展,让新思想去抢占文化思想的阵地。所以推动了新文化运动的发展。③主要代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等④旗帜:德先生和赛先生,即民主与科学。赛先生:是指英文science,意为科学,即“以科学说明真理,事事求诸证实”。主要是指近代自然科学法则和科学精神(即不盲从,不武断,对待什么事物,都不能凭空捏造,对---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---待什么思想,都不随意相信,可以讲是怀疑一切,而应以科学说明真理,以事实证明真相)。德先生:是指英文democracy,意为民主。就是每个人“各有自主之权”,“脱离奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格”。实指民主思想和民主制度。20世纪中国社会存在两大问题:其一是制度落后,即封建专制制度,给中国带来严重的危害,如阻碍社会进步、箝制思想、造成中国的落伍等等。所以要“民主”;另一个问题:科学技术不发达,迷信思想盛行。唯有科学才能扫除迷信,才能确立真正信仰。而唯有摆脱迷信,才能追求民主。提倡科学,实际上也是提倡民主。民主和科学很快成为继民主共和以后,另一深入人心的主流思潮。⑤主要内容:“三提倡、三反对”。第一、提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信。民主与科学并重。第二、提倡新道德,反对旧道德。旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心内容是三纲五常,三纲即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常即仁、义、礼、智、信。新道德指男女平等,个性解放等。...

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