武汉邦德艺考培训学校五月月考（二）一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）耋（dié）调运（diào）悬崖勒马（lè）惊魂甫定（pǔ淀（diàn）喟然（wèi）并行不悖（bèi）酩酊大醉（dǐng）C.差劲（chà）拙劣（zhuō）似是而非（sì）数见不鲜（shù）D.供给（gōng）囤积（tún）春色撩人（liào）蒙头转向（mēng）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．忽略流线形毫无二致细水长流B．搜集电线杆弱不禁风老骥伏枥C．坐阵催泪弹寥若晨星情深意重D．装帧录像机鸿鹄之志食不裹腹3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）夜幕降临了，沱江依旧地流淌。此时的凤凰城别有一番，多了一份神秘，多了一份迷离，而江面上，那一盏盏被寄予了祝福和希望的河灯，默默地向远方。暮色中的凤凰，四处弥漫着古老而浪漫的气息，让人忘了，今夕何夕。A．哗哗韵味荡身处其间B．悄悄滋味流亲临其境C．静静风味漂置身何处D．快乐趣味飘时过境迁4．下列各项中，没有语病的一项是（）A．在会谈中上级领导指出，我市各级党委在落实“两个责任”问题上还存在认识水平上需要进一步提高,落实力度上需要进一步加强,体制机制上需要进一步完善。B．“杨立光油画艺术展”在湖北美术馆开展，80余幅有“湖北油画奠基人”之称的杨立光生前精品之作展出，展览方表示，这些作品无论是从学术价值还是市场价值，都可以说是价值连城。C．该公司坚持科学发展、和谐共赢的理念，履行努力成为资源节约型、环境友好型企业的职责，充分发挥技术优势，竭诚为建设湖北作贡献。D．经在市繁华路段测试，原来1分钟内有19人乱扔垃圾，现在20分钟内仅1人乱扔垃圾，另外车窗抛物率也明显减少，市城管局组织的环境整治活动已初见成效。5．下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（）A．《孟子》是一部记录孟子政治思想、哲学思想和教育思想的儒家经典著作，其中体现了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想、“得道者多助，失道者寡助”的仁政思想，以及“生而有耳目之欲，有好色焉”的“人性本恶”观点。B．《药》采用了暗示的写作手法。如夏瑜被杀没有明写，而是从围观者的动作中暗示出来的；其被杀地点为“古□亭口”，暗示秋瑾被害于绍兴古轩亭口；其坟上的花圈，则暗示同志们仍在坚持斗争；阔人祝寿馒头般的坟头，也是令人警醒的暗示。C．《红楼梦》中，黛玉从偏门进贾府，亲自拜见贾府众人；贾府早就知道黛玉要来，却房子都没有准备，只是让宝玉腾出房间给黛玉住。而薛宝钗一家进府时，王夫人安排了梨香园，贾母、王夫人、邢夫人以及诸位丫鬟婆子全都出去迎接。D．《哈姆雷特》里哈姆雷特并非“完人”：虽然善于思索，却优柔寡断；虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民；虽然有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，却郁郁不乐，迟疑不决，孤立延宕。这注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6-8题。关于大巧若拙美学观的若干思考朱良志大巧若拙作为一个哲学命题，思考的中心问题是人工技巧和自然天全之间的关系，它是中国哲学中较早对技术主义进行批判的代表性观点。在道家哲学看来，文明的发展，技术的进步，并不必然带来人的性灵解放。工具的发达，技巧的凝聚，技术方式的变革，在此基础上产生的对技术主义的迷恋，却造成了对人自然真性的压抑。庄子认为，人类文明就是追求巧的过程，但在这一过程中，人常常会忘记，巧只是工具上的便利，并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验。就像在工具、理性发达的今天，人们有一种“文明空荒感”一样。道家提倡大巧若拙哲学，就是让人从知识的跃跃欲试回到天全的懵懂，由欲望的追求返归性灵的恬淡，从外在感官的捕捉回到深心的体悟。大巧若拙反对技术至上的思想，其核心是反对人为世界立法。在人为世界立法的关系中，人是世界的中心，人握有世界的解释权，世界在人的知识谱系中存在，这是一种虚假的存在。大巧若拙哲学，是要还世界以真实意义——不是人所给予的意义。大巧若拙，作为中国美学的独特秩序观，不是依人的理性秩序去解释世界，而是...