批斗熊庆来的学生是谁|数学泰斗熊庆来的辉煌人生与悲惨结局（连载）Word文档可编辑批斗熊庆来的学生是谁|数学泰斗熊庆来的辉煌人生与悲惨结局（连载）【数学泰斗邱】数学泰斗熊庆来的辉煌人生与悲惨结局（连载）熊庆来一生做了两件大事：一是研究数学，二是教书育人。在数学方面，他的函数论研究成果被誉为“熊氏无穷极”（即“熊氏定理”），并载入世界数学史册；在育人方面，他培养了华罗庚、严济慈、赵忠尧、陈省身、许宝禄、庄圻泰、钱三强、杨乐、张广厚等一大批优秀数学家，使中国的数学研究达到国际水平。1949年以后他客居海外，是周恩来把他请了回来。然而就是这样一位数学泰斗，却在“文革”中惨遭迫害，撒手人寰。更不可理喻的是，在他去世之后，人们都不能对他表示哀悼，为此华罗庚写下“恶莫恶于除根计，痛莫痛于不敢啼”的诗句。众所周知，民主与科学是五四运动的两大主题，因此回顾一下熊庆来的辉煌人生和悲惨结局，既是对五四运动的纪念，也可以看出现代科学在中国的命运。一、故乡：往事追思记从头熊庆来，字迪之，1893年10月23日出生于云南省弥勒县朋普镇息宰村。据史料记载，唐朝的时候这里属南诏国管辖，因当地少数民族的首领名叫弥勒，故称其部落为弥勒部。到了元代改为弥勒州，清代又改为弥勒县，并一直相沿至今。由此可见，弥勒这个地名与佛教无关。关于“息宰村”的来历，则有一个无法考证的传说。据说，熊庆来小的时候，曾经听摆渡老人讲过一个故事。老人说：因为这里是汉人和少数民族混居的地方，所以经常会为一些纠纷发生惨烈的械斗。在一次大规模冲突之后，血的教训终于让大家幡然悔悟。为了弭兵息战，人们把自己的村庄命名为息宰村。其实，熊庆来一家本来是江西抚州府金溪县熊家寨人，其祖上因为随清军来云南镇守边疆，便在这里安家落户。熊庆来的曾祖父是个贩盐的商人，他白手起家，诚实守信，往来于竹园、开远一带。尽管如此，到了熊庆来的祖父熊凤翔那一代，他们家仍然没有脱贫致富。据说熊凤翔结婚时，因为没钱雇请花轿，他只好和朋友用一把旧竹椅把新娘抬了回来。熊庆来的祖母进门后，发誓要让熊家振兴起来，为此她省吃俭用让儿子读书识字。熊庆来的父亲熊国栋，曾经担任过云南巧家县儒学训导，后来又在赵州府（今属大理市）担任学官，这为熊庆来的早期教育提供了良好的条件。幼年时代的熊庆来好奇心非常强烈。有一天他把筷子插在盛水的碗里，看到筷子好像断了，便问父亲是怎么回事。由此可见，他是个喜欢观察、肯动脑筋的孩子。熊庆来7岁时进入私塾，开始接受启蒙教育。“六、七年的‘子曰诗云’，练就了熊庆来的古体诗功底，同时也为他建构了做人的基本间架”（《熊庆来纪念集》第165页，转引自《熊庆来与云南大学》第213页，云南大学出版社2021年第1版）。为了培养儿子，其父请了两位先生，除了教传统典籍之外，还教法语、数学和自然科学的基础知识。云南地处西南边陲，与东南亚国家接壤，所以自开埠以来具有“得风气之先”的优势，这对于熊庆来的成长也有很重要的作用。进入20世纪以后，清政府开始推行以“废科举、办学校、改官制、整吏治”为主要内容的新政。在新政的影响下，云南先后成立了方言学堂、高等学堂、东文学堂、法政学堂、工矿学堂、农业学堂、商业学堂、速成铁道学堂、师范学堂、讲武学堂以及一大批中小学堂。1907年，14岁的熊庆来随父亲来到昆明，考入云南方言学堂的预科。方言学堂是清朝末年对外国语文学堂的通称，其课程除了国文、数学、格致（自然科学的统称）之外，外语占的份量很重。后来云南方言学堂改名为高等学堂，熊庆来继续留在这所学校。在此期间，要求民主宪政和独立自由的呼声日益高涨，熊庆来因参加学生组织的示威活动，还受到学校的记过处分。二、妻子：松菊今最好，何处隐婵娟1909年，16岁的熊庆来遵照父母之命，与家乡一位教师的女儿姜菊缘结为夫妇。姜小姐与熊庆来同龄，她的生日是九月初九，故取名菊缘。因为是父母包办，所以他们既不了解，更谈不上感情交流。根据当地的风俗习惯，新娘在入洞房时要向新郎叩头，这叫“挑水头”，意思是向天天都要挑水的新郎表示感谢。叩头之后，新郎还要跨过新娘的头顶，意...