永葆军人革命气节面对诱惑不迷惑二OO一年十一月十一日永葆军人革命气节，面对诱惑不迷惑同志们：站在这座前仆后继，勇往直前的人民英雄雕像面前，人们都不禁想起臧克家说的那句话:“有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死了。”这些为中华民族的解放事业抛头颅，洒热血的英烈们，今天不仍然活在我们心中吗？他们在民族危亡之时，以民族大义为重，舍生取义；他们在身处逆境时，生当做人杰，死亦为鬼雄；他们在强权高压面前，没有一丝奴颜媚骨；他们在名利诱惑面前，视名节重于泰山，视利欲轻于鸿毛。这种坚贞的革命气节令我们钦佩，也令我们感奋。今天，我就围绕“永葆军人革命气节，面对诱惑不迷惑”这一主题，同大家交流一下思想。一、坚贞的革命气节（一）人生百年头，气节重如山“气节”是一个古老的话题，然而又是当今不能不重提的话题。气节，即名声、气概和节操，是一种热爱祖国、忠于人民、坚持正义、永不屈服的高尚品质，一种生生不已、自强不息的伟大精神。中华民族历来崇尚气节，视气节高于生命。历代思想家都把节当作最可宝贵的人格尊严。孟子提出，在人的生命和人格尊严“二者不可兼得”的情况下，应该“舍生而取义”。古往今来，中华民族涌现出无数舍生取义、正气浩然、重气节、讲立身、脊梁直、骨头硬的志士仁人和英雄豪杰。如人们熟知的屈原、岳飞、文天祥，革命战争年代的方志敏、刘胡兰、“狼牙山五壮士”、董存瑞、黄继光，以及社会主义建设时期的诸多英模人物。他们虽然出现在不同的时代，但都表现了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节气概，成为中华民族的骄傲，军人的楷模！（二）不同时节话气节追古抚今，一个人的气节如何，在民族危亡之时，是以民族大义为重，舍生取义，还是丧失了民族气节而苟且偷生，是最实际的考验；在强权高压之时，是不畏权贵，坚持真理，还是奴颜婢膝，做“软骨头”，是最实际的考验；在沉渣泛起之时，是仗义执言，揭露批判，还是听之任之，甚至助纣为虐，是最实际的考验；在身处逆境之时，是“穷且益坚，不坠青云之志”，还是身心扭曲，一蹶不振，是最实际的考验。而更多更现实的考验，则是如何对待功名利禄，或者说在名惑利诱面前的表现。二、保持军人气节是时代的需要(示例)如今，建国已经五十年整，品尝了权力滋味的共产党人，生活在改革开放时代的革命军人应该怎样面对当今社会拜金主义、享乐主义、个人主义，保持清政廉洁的光荣传统和高尚气节呢？接下来我们就共同探讨一下保持军人气节是时代的需要。保持军人气节，自觉抵制拜金主义、享乐主义、个人主义，对我们部队，对每名军人都具有十分重要的意义。(一)、保持军人气节，甘于清贫志不移大家都知道，金钱作为一般等价物，它本身无所谓好，也无所谓坏。但到了不同的人手里，它就变成了一把“双刃剑”。它可以使崇高者变得伟大，也可以使卑贱者变得更无耻。（示例）这段独白，对拜金主义的揭露和鞭笞，可以说是入骨三分。很多贪污犯在对金钱的索取中，不但没有实现自己对金钱的幻想，反而断送了自己职位、家庭、荣誉，乃至生命。金钱就像一把双刃剑,在人们正确利用它的时候，它就会给人们带来幸福，而当人们盲目崇拜它的时候，它就给你带来毁灭。讲到这里，可能有的同志会有这样想，我们现在手中既没有权，又不管钱，绝对不会在金钱上犯错误。其实大家并没有意识到正确与错误只是相差在毫厘之间。很多同志看过天平，只要我们稍稍加一点外力，它就会失去平衡。同样，如果我们心中的这架金钱观的天平出现了偏差，那么我们在金钱观面前也会无意识地犯错误。周围的事例不胜枚举，在此不做更多的讲解。虽然每月就发那么几十元的津贴费有些寒酸，虽然我们不是大腕大款，虽然我人不能享受生活的温馨浪漫,但是我们有一身绿色的军装，我们的肩上有巩固国防的责任,我们更有人民尊敬和爱戴。金钱并不能反映人生的价值，是否对社会做出贡献，是否对人民有利，才是衡量人生价值的重要标志。(二)、保气节抵享乐，艰苦奋斗成大业近年来一些经济学家谈到一种所谓的“帕金森定律”，这种观点认为：在世界一体化的潮流中，观念一体化的速度，要远远快于科技和经济的一体化...