探析野间宏小说《脸上的红月亮》中的人性观摘要：野间宏的短篇小说《脸上的红月亮》是其早期代表作品之-0这篇小说基于作者的战争体验，刻画了一个因饱受战争创伤，深陷悲观主义、对追求爱情也丧失了勇气的人物形象。在平淡无奇的小说情节中,对主人公心理的细腻描写，使读者体会到野间宏对战争沉痛的反思以及对人性的深刻洞察力。关键词：野间宏；《脸上的红月亮》；战争体验;人性观作者简介:胡备(1959-)，男，汉族，天津人，天津理工大学外国语学院日语系副教授，硕士研究生导师，主要研究方向：日本文学、日本语言文学、日本文化。孙爱婷(1987-),女，汉族，河北人，天津理工大学外国语学院2012级在读硕士研究生，主要研究方向：H本文学。［中图分类号hH06［文献标识码A［文章编号］:1002-2139(2015)-03-0-02一、引言野间宏(1915-1991)是日本战后重要作家之一，1938年毕业于京都大学法语系，大学期间曾参加《资本论》研究会及左翼进步活动。1941年应征入伍，被派往中国、菲律宾。因思想进步一度触犯军法被关进陆军监狱。正因为野间宏作为士兵经丿力了惨无人道的战争，他对人性有了更深刻的见解。《脸上的红月亮》发表于1947年的《综合文化》杂志上，主人公北山年夫是一名复员军人，在熟人的公司里谋生，他偶遇战争寡妇堀川仓子,被她脸上的充满痛苦的美丽表情所吸引，但是，在与仓子的接触中，却不断勾起了北山的战争时期的痛苦回忆，他从仓子“白白净净的脸上的一个小斑点”联想到“战场上又红又圆又大的月亮”，“军人们发着高烧的黄脸”,沉痛的战争创伤与淡淡的爱情悲剧的重影如同电影中的蒙太奇镜头，增强了小说的艺术效果小说超越了时空界限，用冋忆和现实错落有致的叙述技巧，细腻地心理刻画，向读者淋漓尽致地展示了主人公北山年夫内心的痛苦与挣扎。国内对《脸上的红月亮》的研究主要有关于意识流、象征主义的写作手法的分析，以及对小说主题的阐述。而主题阐述大多指向对极端自私的个人主义的批判和对战争的控诉。口本木村幸雄的论文“关于《脸上的红月亮》”虽然发表于1963年，但因为是日木人的视角、以及更加接近小说的时代,所以有很高的参考价值。笔者基于以上研究成果,通过比较作者的军队生涯与小说主人公北山年夫形象的关系，探析野间宏小说《脸上的红月亮》中所表现的战争反思与人性观。二、小说的两条主线：恋爱与战争体验《脸上的红月亮》的是围绕着恋爱与战争体验两条主线展开的。北山年夫从当兵前到复员后共有过三次恋爱经历。第一次恋爱以失恋告终，第二次是与一个“愿意把一切都奉献给他”，而北山并不真心爱的女子的恋爱。但是对于北山而言，这女人只不过是用来填补内心的空虚，满足自己的虚荣的替代品，因此北山对待这个女人非常苛刻。嫌弃他“缺少弹性的乳房”，甚至觉得那涂得血红的低级化妆术是对口己的侮辱！这个女人也清楚地知道自己满足不了对初恋念念不忘的北山，却仍然全身心地爱着他、信赖他。而北山年夫真正认识到她的爱的无价，是当北山进入战场后得知女子的死讯才开始的。于是北山在非人性的、残酷的战场上不断反省自己虚伪的爱，对不珍惜无私的母爱和女人的爱的负罪感不断反刍，痛苦不堪。在这里野间宏并非是为了阐述爱情而描写这两段恋爱情节，因为，小说中这两个女人连名字都没有，而且，作者在强调这段感情无价时，有意地将其与母爱并列，所以应该说这种爱只涉及爱情的一个侧面一一无私性。何况对该女人形象的描写丝毫不能让人产生美感，这也与精神与肉体完美结合的、理想的爱情大相径庭。实际上这里的爱情描写是作者有意将无私的爱与自私的“人的个体性”进行强烈对比，在思想上反映了人的自我否定、精神恋爱的高尚，在小说构造上也将恋爱和战争体验巧妙地连接起来。所谓“人的个体性”，也称为“人的肉体的个体性”是与人的群体性相对应的概念。人具有二重性，这种二重性可以表现为人的自然属性与社会属性，也可以表现为个体性与群体性。单就个体而言，随着弗洛伊德对潜意识概念的提出，人的意识分为两个部分，即显意识与潜意识，如果说显意识体现的是社会性的层面，而潜意识体现的是木能的、自然的个体性的层曲。口本军国主义时代的兵营...