LesChoristes放牛班的春天英语属于日耳曼语族，其语族还包括德语、荷兰语、斯堪的纳维亚半岛各主要语言。法语属于拉丁语族，其语族还包括意大利语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语。这2大语族都同属：印欧语系印欧语系是最大的语系，下分印度、伊朗、日耳曼、拉丁、斯拉夫、波罗的海等语族。推荐法文的起源wwroadtofrance//Show.asp?ID=151英语和法语的源源还是很长的：拉丁是法语的祖先，英语中许多拉丁系统的语词和词素究竟是直接来自拉丁，抑来自法语，或来自拉丁的其他后裔如义大利或西班牙语，是很难确定的；但无论如何，拉丁系统的语言在英语词汇中的份量，与日耳曼语言对抗是绰绰有余。英语中许多意思都可以随意选用日耳曼字或拉丁字来表达，分别不大；譬如god与deity，ghost与spirit，end与terminal，oversee与supervise。在日常生活的范围，日耳曼词汇是英语的主体，但随着智识水准升高，拉丁的比重增加，终于凌驾其上。英国人爱用朴实的日耳曼基本名词，如sun,moon,sonanddaughter,tree,stone,fight，可是与这些名词相应的形容词却多是以拉丁词干构成的，如solar,lunar,filial,arboreal,lapidary,pugnacious或belligerent。又如名词「火」是英语固有的fire，动词「生火」却是拉丁的ignite；「法律」是古英语传下来的law，「立法」却是拉丁的legislate。马修老师Mathieu麦神父Rathin莫翰奇Morhange贝比诺Pepinot波尼仅以本篇献给我的女儿薇欧蕾VioletteMarieBunel194915th1心理学看放牛班的春天《LesChoristes》=《TheChorus》=《合唱团》VoissurtoncheminLesChoristes放牛班的春天VoissurtoncheminVoissurtonchemin看看你经过的路上Gaminsoubliéségarés孩子们迷了路Donneleurlamain向他们伸出手Pourlesmener拉他们一把Versd'autreslendemains步向往后的日子Sensaucoeurdelanuit黑暗中的方向L'onded'espoir希望之光Ardeurdelavie生命中的热忱Sentierdegloire荣耀之巷Bonheursenfantins童年的欢乐Tropviteoubliéseffacés转瞬消逝被遗忘Unelumièredoréebrillesansfin一道绚烂金光Toutauboutduchemin在小道尽头闪亮Sensaucoeurdelanuit黑暗中的方向L'onded'espoir希望之光Ardeurdelavie生命中的热忱sentierdelagloire荣耀之巷孩子们清澈的眼神，甜美清亮的童声合唱，以及悠扬的歌声中放飞的童心、梦想、感激、怀念……这一切无不美得令人动容。此外，非常有趣的是，由于这个学期开始上教育心理学，我在影片中看到了如果是放在从前，自己绝不会注意的一点：那就是行为主义者与人本主义者的对立：）以中文系学生的眼光来看，可能只会看到校长习惯性的咆哮如雷加大棒政策与ClementMathieu学监的温和诙谐、善良宽容这两种作风、两种人格的鲜明对比，但从教育心理学的角度出发，这实际上还反应了两种教育理念、两种心理学流派的对立。以“行动——反应”为口号的校长自然代表着刻板冷酷的行为主义者，频繁而花样繁多的惩罚措施便是他的强化手段。为了让学生学会正确的反应，这种强化是非常及时而有力度的——校长在惩罚犯错的学生时，其态度可说是雷厉风行、不遗余力。刺激－反应的联结当然能起到一定的作用，结果表现出来就是学生在校长面前噤若寒蝉，规规矩矩仿佛机器人，而在校长背后则是放肆捣蛋无所不为；并且，当面被压抑得越厉害，转过身来作为一种报复，也就更加地恣意妄为。行为主义者的做法之弊端也在这一生动的案例中暴露无遗，那就是将人视为动物，仅仅进行简单的、刻板的行为训练，而无视人丰富的内心活动和情感因素。话说回来，仅以行为主义的标准来衡量的话，校长的教育手段也颇多可指摘之处，最大的问题在于他的强化只着重于负面惩戒而忽视正面鼓励，永远只把眼睛钉在学生所犯的错误上，对他们的淘气顽劣行为极度敏感，而对他们的正确反应熟视无睹，更遑论及时加以引导，促使其转化为积极反应。学生们无时无刻不被告诫着不许这样做，不许那样做，却没有人来告诉他们应该做什么、怎样做。所以，即使是典型的行为主义者，肯定也会对这个校长的教育方法大摇其头的，因为他太缺乏建设性精神了。当然了，影片本来也就是要把他塑造成一个庸碌小人来做ClementMat...