耶路撒冷被毁的教训(经文太23：37—39）为什么耶稣对耶路撒冷要流露出哀哭的感情呢？因为他知道这座城将来的命运。这座城是希律王所建的，它的建筑年份始于公元前20－19年间。到了耶稣的时代，还未正式建好。这座圣殿是建在摩利亚山丘上的，圣殿的正面外表是十分华丽而夺目的。因为圣殿的外表都是盖上重厚的金片，当太阳从东方升起照在金片上面反射出来的光芒，一如阳光本身闪闪发光，人眼几乎不能正视。从遥远望去，整座圣殿仿佛是一座被白雪所遮盖的山头。因为除了金片以为，整个建筑物的外墙都是用石头砌的，都是雪白的。这座圣殿似乎是人类艺术和创造的最高结晶，从它的外貌和坚固程度看来是永远耸立不倒的。但是在主后七十年，耶路撒冷经过一场残酷的战斗而最终陷于罗马人手里。结果正如耶稣所预言的，全城变成了一堆废墟无片瓦留下。耶路撒冷是用围困的方式攻破的，就是用饥饿政策将此城攻陷。历史家约瑟夫述说了那段围困与饥荒的日子。饥荒从局部渐渐蔓延到整个城市，到处是饥饿与垂死的妇女儿童，有很多小框里装满了老年人的尸体。孩童与青年人如同影子一般在街市上游荡，大家都因饥饿而浮肿，人们随时都可能倒地死亡，有许多人在埋葬别人的时候死去。还有许多人在他们最后的时刻尚未来到以先，自己走到他们的棺材那里去了。一种深深的沉默和一种死亡之夜紧紧地抓住了这座城市，他们每个人死的时候眼睛都凝视着圣殿。有一个妇人，在那个时候真正宰杀煮熟并吃了她正在哺育中的孩子。当罗马人到屋子里来掠夺战利品的时候，他们发现全家都是死人。楼下楼上都充满了尸体，他们站在那里吓的呆住了。什么东西也没有碰就走开了。为什么会产生这样的结局呢？乃是当时的犹太人不肯悔改接受耶稣。他们甚至把神的独生儿子钉死在十字架上。这实在是一场悲剧。我们知道没用一种伤害比爱人却遭摈弃那样的叫人神伤。把心献给人却叫心破碎，这是人生最痛苦的悲剧。在耶路撒冷，耶稣的遭遇就是如此。但耶稣仍然俯就人前，而人们却是拒他于千里之外。这真是一场悲剧：神拣选的子民竟转过来背叛神。但是，人若拒绝神的爱，他的结局便是要面对神的义怒。我们从圣经中看到耶稣为耶路撒冷哀哭，证明他的爱和怜悯是多么浩大。他看到世人背叛神，卷入不必要的痛苦和灾难中而感到伤痛。亲爱的弟兄姐妹，当你们听到耶路撒冷这悲惨的结局，你们心里有何感想呢？求主怜悯我们，让我们睁开眼睛看看自己，不听神的话，也不肯顺服主；也让我们看看教会的光景，软弱退后；也看看我们的城市我们国家的百姓。如果我们也像这耶路撒冷的犹太人一样，不肯接受福音将来比面对神的审判。主耶稣在这里给我们的的教训是，我们这些跟从基督的人也该为人类，为自己所犯的罪流泪。在八福的第二福中说“哀恸的人有福了，他们必得安慰。”这里清楚地告诉我们：凡为世上得苦难和自己的罪心碎哀哭的人有福了。因为他将要从他的忧伤中寻见神的喜乐。（一）我们要为自己犯的罪而忧愁哀哭有一个故事，古诗某国王，一天到晚从不露一点笑容，总是闷闷不乐。王后心中很纳闷，到底他为什么不开心呢？王弟问道：“哥哥呀！论地位你是万人之上，论财富你是享受不尽，宫中有的是美酒佳肴，要什么有什么，你为何还是终日闷闷不乐呢？”这王回答说：“弟弟，我明天回答你的问题”当天王吩咐手下掘了一个深坑，在地上横放一块以及朽坏的木板，在木板上架了一个栅，向下倒挂许多锋利的尖刀，在坑边放了一张桌子，上面摆设了美酒佳肴。王有预备了一班乐队，拿金琴玉箫喇叭号筒，应有尽有；还有一对全副武装的卫兵在旁边等候任务。第二天，王的弟弟来了，王吩咐人将弟弟按在王的宝座上，将他抬去放在那朽坏的木板上，那些卫兵按命令手持刺刀对着他，王又命令乐队尽情吹奏起欢乐的乐曲。王弟不知道王的意思，早已吓得如死去一般，浑身哆嗦。王对弟弟说：“这里有美味，可以随便吃喝，有好听的音乐听，又坐在宝座上，为何不开心呢？”王弟喊叫说：“我的王啊！上下左右，前前后后都有要我命的东西，我哪有心思去享受啊”王接着说：“弟弟，我正是如此啊，所以没有笑容。向上看有公义可畏的上帝，向下看有深深的地狱，向前看死亡的日期日近一...