05修辞立其诚【基础练习】阅读下面的文字，完成下面小题。“辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，________承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。（在中国哲学史上，首先用“真”字的是道家。《庄子》说：“道恶乎隐而有真伪？”以真伪________，始于庄子。）“立其诚”可以说包括三层含义：（________）。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实________客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不仅仅是表示客观事实和客观规律的，然而也必须对于本质的事物现象有所显示，才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。________，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．必须对举或换言之B．必须并存和浅言之C．仍应并存和换言之D．仍应对举或浅言之2．下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（）A．一是言行一致，二是名实一致，三是表里一致B．一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致C．一是名实一致，二是表里一致，三是言行一致D．一是表里一致，二是言行一致，三是名实一致3．文画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．文学不仅仅是表示客观事实或客观规律的，所以也必须对于事物现象的本质有所显示、才能够感动人心。B．文学不仅仅是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。C．文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。D．文学不是表示客观事实或客观规律的，所以也必须对于本质的事物现象有所显示，才能够感动人心。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---【答案】1．D2．B3．C【分析】1．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。第一处，“仍应”语气较为缓和，符合文意，用“必须”语气、态度太强硬，故选用“仍应”。第二处，“并存”：同时存在。“对举”：指相对举出，形容并列的两个事物，互相衬托。根据中庄子说的“道恶乎隐而有真伪”意思是“大道怎么能隐匿起来而有了真和假呢？”此处“真伪”既可以理解为真假并存，也可理解为有真假的分别，因此“并存”和“对举”都可使用。第三处，“和”表并列，“或”表选择，从文意看，“客观事实”与“客观规律”应是选择关系，故选用“或”。第四处，重在区分“浅”和“换”，文中“浅”有“简短”的意思。再根据后句“深言之”车窗用“浅言之”比“换言之”表达更准确，故选用“浅言之”。故选D。2．本题考查分析语句的连贯性的能力。根据前句“‘立其诚’可以说包括三层含义”可知，要选择的句子是一个总括句，下面三节的首句话依次是“名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致”“言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致”“表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致”，是按照“名实一致”“言行一致”“表里一致”的顺序依次论述的，因此选用的句子要与之一一对应，即“一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致”。故选B。3．本题考查病句的辨析和修改能力。原句错误有三：一是“文学不仅仅是表示客观事实和客观规律的”中的“不仅仅是”有肯定的意思，原句是否定的意思，所以要把“不仅仅”改为“不是”。且A项中的“所以”强加因果，原句没有因果关系，排除A、B两项。二是“客观事实”和“客观规律”之间是选择关系，...