博物馆3篇博物馆论文篇(一):倾听鲁迅鲁迅1881年生，是中国现代宏伟的文学家、思想家和革命家。原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化探讨思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以变更国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启起为首的革新派开展了大规模的论战时，鲁迅站在革命派的一边。发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府教导部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度举行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级学识分子的妥协，投降倾向。1918年至1926年间不断创作了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最优良的作品之一。在这一时期，鲁迅开头接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四．一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。他是无产阶级的宏伟战士。1936年10月19日病逝于上海。20年后，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并屡屡号召全党和全国人民向鲁迅学习，北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的15部小说中有六部代表作：《一件小事》、《狂人日记》、《故土》、《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》。我从中摘抄几句精彩片段：我在朦胧中，眼前开展一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：梦想本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故土》我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，逐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的『小』来。《一件小事》我翻开历史一查，这历史没有年头。歪歪斜斜的每页上都写着『仁义道德』几个字。我横竖睡不着，留心看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字『吃人』！《狂人日记》可是，这样一位大文豪，离我们而去。“鲁迅先生您在哪里。”永别了，鲁迅先生。博物馆论文篇(二):傅雷家书读后感傅雷家书读后感范文一：要回头写读后感时，我觉得很不轻易。由于全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨专心……相信全体读过家书的读者对这些特点都深有感想吧。根据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“庄重其事”地指出并细心分析、校正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地领会地感受到，出名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、专心的态度和作风。假设说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不生涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其宏伟。书中四处闪动着聪...