关于中国葫芦的神话故事流变探讨当看到家中摆放的葫芦，让我对民间故事流变这一命题来了灵感，在寻常意义中寄寓了太多平安吉祥福禄等美好祝福的葫芦，其追古至今的故事流变如何呢，通过相关查找将有关葫芦的故事阐述如下。有关葫芦最早的神话传说是关于创世纪的神话，早在古巴比伦的“泥版书”上就载有“诺亚方舟”的创世故事，然而借助“葫芦”避水或造人的情节却是中国特色，陈建宪教授用“葫芦避水洪水故事”命名了这一故事类型，其中葫芦不仅有“避水”的作用，还有担负有保存人种的功能。关于远古人类创世的故事中，傈傈族口头世代相传的《创世纪》有这样的故事：远古时候，天地相连，混混沌沌。人们都要弯着腰走路、要不然，头就会碰着天。有一个人骂道：该死的老天，你不能高一点吗?”这咒骂触怒了老天，突然天降倾盆大雨、九天九夜不停，世间一片汪洋。有对兄妹俩人躲藏在一个大葫芦里，随着洪水漂流。洪水退落后，葫芦搁浅在泥滩上，兄妹俩人从葫芦里走出来，发觉天地分开了。天是那么高，地也不是那么混浊，出现高山、平原、河流、森林，但世上的人都被淹死了。世上只剩兄妹二人，如何生活和繁衍?哥哥说，世上人都死光了，只剩我们兄妹二人，为了不使人类绝种，我们结婚，才能繁殖后代。妹妹说，不行不行、我们都是一母所生，结婚是违反天道的。哥哥说，世上只剩我俩人，若不结婚。人类将会绝种。妹妹说，若老天同意我们才能结婚，如果你的箭射穿我的骨针孔，表示老天同意、我们就结婚。哥哥拉起弯弓、一箭射穿骨针孔。哥哥高兴地说，老天同意我们结婚了。妹妹又说，还是不行，并指着一付磨盘说，我拿磨心，你拿磨轴，我们把它滚下山，如果磨心和磨轴合在一起，我们方可结婚；如果磨盘分开，我们就不能结婚。俩人把磨盘滚下山，磨心和磨轴果然合扰在一起。于是兄妹结为夫妻。兄妹结婚后，生了五个孩子。生第---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一个孩子时，父亲把白布裹在孩子身上，对孩子说，你是汉族；生第二个孩子时，父亲把弩箭放在孩子身旁，对孩子说，你是僳僳族；生第三个孩子时，父亲把黑布裹在孩子身上，对孩子说、你是彝族；生第四个孩子时、父亲把木棍插在孩子身旁，对孩子说，你是独龙族；生第五个孩子时，父亲把簸箕盖在孩子身上。对孩子说。你是怒族。在这个故事中，集中体现了葫芦作为人类始祖避难求生的工具的重大意义。在先秦时期，《诗经·大雅·绵》中有：“绵绵瓜瓞，民之初生”，意思就是说人是由瓜生出来的，也蕴含了葫芦造人的意思。在春秋战国时期，同样有关于葫芦造人的故事，其中有孟姜女的传说。从前有两户人家，住在寿山的长城岭下，一家姓孟，一家姓姜，他们是一墙之隔的好邻居，但两家都无子女。有一年，孟家栽了一棵葫芦，葫芦长得很旺盛，葫芦秧都爬到了姜家的屋顶上去了。奇怪的是这棵葫芦只结了一个葫芦，葫芦又正长在两家共有的墙上。秋天葫芦成熟了，孟、姜两家都希望葫芦归自家，两家各不相让，争吵不休。最后，在村人的调和下决定每家各分一半。两家把葫芦摘下来，当场就要锯为两半，但孟家找到锯后怎么也锯不开，后经木匠师傅指点才总算锯开。当锯开后，众人十分惊讶！里面竟然端坐着一位俊俏的小姑娘，长得似仙女下凡。两家一见这小姑娘都不争着要那葫芦了，却抢着要抱那小姑娘。两家谁也不能说服谁，最后还是由众人调解，两家轮流抚养这个小姑娘。从此之后，这个小姑娘就被孟、姜两家养活着。一天，孟家对姜家说：“我们给她取个名吧。”，经双方商量便起名孟姜女。从此，孟姜女这个名字就被人们叫开了。等她长大后就出嫁了，没到两个月的时间，丈夫便被齐威王征召为民夫，到寿山后修筑长城去了。后来丈夫累死在长城下，又被埋进了长城内，她便哭塌了长城。她的美名就在民间流传下来了。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---先秦时期，道家对葫芦也相当重视。庄子说:"今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？我们把葫芦同老子所渭的玄批和天地根(《老子》第六章：“谷神不死，是为玄化。玄化之门，是渭天地根。”...