丰收华夏教会全年读经计划 (20)

豐收华夏基督教会全年读经计划读经计划(第二十一周)周一代上16-18(搭帐幕敬拜,为建殿祈祷,胜外邦)(钥节17:24):1,大卫是认识神,敬畏神的人。他看重神的约柜,为神的柜搭帐幕(16:1)。他更是一个会赞美的人,“以诗歌称颂耶和华”(16:7)。一个心被恩感的人会常常歌颂神。大卫写了极多的诗篇来歌颂神。今天你我心中有多少的诗歌可以为神而唱?一个喜乐的基督徒是一个常常唱诗的基督徒,你对此有何体会呢?你在家中唱诗吗?自己一人在神面前时也唱吗?还是只在聚会中间与别人一同唱着好玩而已?愿主给我们一个唱诗的心。2,大卫的诗强调主的名,即主自己(16:8),而后才是神的作为(16:8)及他的能力(16:11)。今天你更看重什么呢?是神给你的祝福还是神自己的所是?3,第16:23-26讲到“天天传扬他的救恩”,并要述说他的“荣耀”及“奇事”,因他为“大”。我们有否“天天”传扬他的救恩?我们自己能述说神哪几样的荣耀和奇事?我们有耶和华真的为大的体会吗?4,大卫不是思想自己的益处,而更是挂念神的事(17:1),不以帐幕为满足,要为耶和华建殿。但神的道路高过人的道路(17:3-14)。但人若是有愿作的心,便已蒙悦纳了。5,体会大卫“坐在耶和华面前”的祈祷(17:16)。祈祷可以是跪着(但6:---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---10)或是坐着(象大卫在这里一样),也可以站着(代上23:30),更重要的乃是心灵和诚实。约9:13-41(灵里的瞎眼)(钥节41):1,旧约中规定在安息日不可作工,目的要享受神的安息,仰望神的供给。这个作工是相对于其余六日的作工来说的,指人劳碌为着糊口。2,神从来没有禁止人在安息日作善事。但法利赛人守了仪文,却忘记了实意。以致主在安息日叫瞎子看见,他们却想要杀他。3,体会25节,你有这样的经历吗?灵里的瞎眼更可怕,正如主在39-41节中所说的。但愿主在一切的事上开我们的眼睛。周二代上19-21(战胜亚扪、亚兰及非利士人;数点民数遭瘟疫)(钥节21:13):1,哈嫩误听亚扪人首领的话,而得罪以色列人。原本是一次祝福的机会,只因几句话而成为咒诅。今天听别人的话时,要求我主给我们一个善听的耳;讲话时要求主给我们当讲的话,免得自己和别人都受亏损。2,亚扪人雇亚兰人来打仗,结果还没有开打,亚兰人便跑了。而且会影响军心(19:15)。为钱而来的人怎可能拼命去打呢?为钱工作的人不过是雇工,决不能成为神家真正的工人。3,我们今天的服事是求自己的益处还是求神的益处?象大卫这样合神心意的的人也会犯数点民数这种事,我们更该自己谨守,求主“不叫我们遇见试探,---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---救我们脱离凶恶”。大卫犯罪,却给以色列家带来大损失,今天各位家长,父母及在教会中负责的众人岂不该加倍地小心吗?4,大卫“愿落在耶和华手中”(21:13),表明大卫认识神的良善。大卫“不用白得之物献为燔祭”(21:24),表明他明白神的心意,因为神所要的乃是初熟的果子,是上好的。约10(好牧人)(钥节10):1,主在这一章中把自己比喻作好牧人。好牧人有哪几样特征(2-5,11,14)?雇工又是怎样的人(12-13)?这里所说的盗贼指的是谁(1,8,10)?羊又有何特性?与牧人的关系如何(4-5,8,14,27)?2,第16节说“另外有羊,不是这圈里的”,应该指的是外邦的信徒。3,第28节是何等宝贝的应许!让我们可以全然安歇在主的膀臂中。4,注意33节中引用的诗82:6所说的“我曾说你们是神。”结合那里的上下文可知这些人并不是神,只是作神的代表,正如摩西作亚伦的神(出4:16)。主耶稣借这句话来显明自己所说的不是僭妄的话。周三代上22-24(预备建殿,所罗门作王,利未子孙的服事)(钥节22:4):1,大卫向着神的心在他为圣殿预备材料的这件事上显明出来(22章)。他虽不能亲手建殿,但却预备了甚多的材料(22:4)。今天作父母的当为自己的---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---儿子留下什么呢?是神家的材料呢?还是自己家的房子、金钱?2,大卫吩咐所罗门及以色列...

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