“天下xx”禅茶国际交流大会主持人发言稿尊敬的各位法师，各位领导，各位对禅茶文有正知正见的专家、学者、居士，各位茶道界的朋友们：在这庄严古寺祖师道场，佛门圣地，在我们的共同期盼中，“天下xx”禅茶文化国际学术交流会议，隆重地开幕了！在会议开始之前，我先吟诵一首净慧大和尚的禅诗：燕山修水隔天涯明月清风共一家。千古禅林公案在。逢人且说xx茶。首先，让我们感恩三宝，感恩政府，感恩上净下慧老和尚的加持感恩正信居士的支持,我们今天才能够在这里，从容感受、欣赏、品味禅茶一味。大家知道，“吃茶去”是唐代xx大师的公案，被禅门看作是“xx关”,至今已经有一千多年的历史。而现在，时逢金秋十月，正是燕赵大地硕果累累的大好季节，更是xx禅茶芳香四溢、惠泽十方的吉日良辰。xx大师的“吃茶去”成为“禅茶一味”的精神的源头，由此也奠定了柏林禅寺作为“禅茶一味”发源地的崇高地位从此，中国的禅，中国的茶，开始跋山涉海，惠及邻邦，它不仅哺育了日本的禅茶文化，而且也哺育了韩国的禅茶文化。中韩两国的文化交流，山高水长，成为两国人民增强了解、增进友谊的黄金纽带。在中韩两国的文化交流中xx的禅茶，发挥了至关重要的作用：xx大师在韩国被尊为韩国曹溪禅的祖师。在韩国釜山海印寺的最高处，立有98---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---岁韩国茶星崔圭用老先生书写的“吃茶去”的碑石；而我们尊敬的净慧老和尚，由于对中韩禅茶文化交流所作出的卓越贡献，被韩国禅文化界及茶文化界所称道。20XX年10月19日，净慧老和尚荣获第九届韩国“茗园茶文化奖”。这说明，茶“吃去”，不仅仅是属于中国的，更是属于全世界的，是属于全人类的。我们要把xx茶的味道，世世代代地传下去。柏林禅寺现任方丈明海大和尚，深得xx禅茶的三昧，深得净慧老和尚的真传。今天的会议，将分别由中方的五位学者，和韩方的五位学者，来发表他们的研究心得。在这些专家学者中，有的是历尽沧桑、饱参禅茶一味的为茶道界所尊敬的茶人；有的是学富五车、慧根天成的学者；有的是挥洒丹青、画出禅髓茶韵的艺术家。他们的发言，我相信，将会各有各自的特色，但是，有一个特征将是共同的，那就是，一定会很精采。当然，由于会议的时间有限，我希望各位专家能够留一些时间给大家来回味。因此，每位代表的发言，请尽量不要超过8分钟。韩国的学者，建议发言5分钟，翻译3分钟。建议所有发言的学者，都能学习xx大师的风格，直指人心，简要明洁。现在，有请江西省社会研学院研究员余悦先生发言。[余悦先生发言]余悦先生在发言中，言简赅地概括了禅茶文化的意义。余悦先生20XX年在柏林禅寺法轮阁参加“禅茶一味”学术研讨会时，也是第一个发言。他所奉献的头泡茶，非同凡---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---响，先声夺人。今天，他又把一杯更好的xx禅茶奉献给大家。我们向他再一次表示感谢。净慧老和尚在韩国接受茗园文化奖时，写有几首绝句，其中一首是这样的：茶香禅意海东情。不惜残年梦里身。千载黄金新纽带。一杯清茗铸和平。现在，有请韩国学者崔锡焕先生发言。[崔锡焕先生发言]崔锡焕先生的发言，从历史的角度，为我们具体而详尽地展示了xx禅茶在韩国的影响，雄辩地说明，xx禅是超越时代、超越国界、超越时空的。我们对崔锡焕先生的发言再一次表示感谢。禅是庄严的，是寂静的，是凝重的禅也是活泼的，是飞扬的，是诗意的。在禅茶文化界，陈云君老师就是这样的一位学者。他的发言，将使大家领略到什么是艺术家化的禅，什么是诗化了的禅。现在，有请天津书画艺术家、诗人陈云君先生发言。[陈云君先生发言]陈云君用自己的亲身体验来演说禅茶一味，使我们获得了殊胜的享受。并且，使我感触良深的是，是陈云君先生对今天的禅茶活动的一些看法，毫无掩饰地表露了出来，这使我想起了维摩诘经中的一句话：“直心是道场”。这是深得xx禅茶三昧的。对此我深为赞赏：云君先生，真性情，真诗人，真赤子，真净慧老和尚之弟子也！现在，有请中国人民大学哲学系教授宣方先生作发言。[宣方先生发言]宣方教授用西方逻辑学的分...