"【高考领航】2013届高考历史一轮复习试题2-1-1近代欧洲的民主思想人民版"1．阅读下列材料：材料一教皇为皇帝加冕材料二国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但是国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿《英国的法律与惯例》材料三詹姆士一世曾对议会下院的议员们说：“国王在世上可以行使一种神圣的权力，……任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”请回答：(1)材料一中反映出教皇与国王呈现怎样的关系？出现这种关系最主要的历史原因是什么？(2)材料二体现了怎样的思想？(3)材料三体现了怎样的思想？这在英国产生了什么影响？解析：本题以西方君主专制理论下的斗争为背景，以“君权神圣”和君权神授思想为载体，主要考查学生对史实的准确识记和从材料中提取有效信息的能力。第(1)问要从图中所给的信息“教皇为皇帝加冕”提炼出君主的权力是上帝通过教皇授予的。历史原因从基督教会的地位来分析。第(2)问据材料可知是对君权的限制。第(3)问要求准确回答“君权神授”思想的影响。答案：(1)教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，人们普遍信仰教会。(2)君主的权力受法律的约束。(3)“君权神授”。压制议会，反对议会对王权的任何限制；对人民横征暴敛，对清教徒实行宗教迫害；触犯资产阶级和新贵族的利益，引起议会和国王之间的尖锐对立。2．(辽宁省沈阳市2010届高三质质检二，45)阅读下列材料：材料一“‘自然状态’是一种平等的状态，在这种状态中一切权利和管辖权都是相互的。没有一个人享有多于别人的权利……不存在从属或受制关系。”“哪里没有法律，哪里就没有自由。”“政府的形式以最高权力，即立法权的隶属关系而定，既不可能设想由下级权力来命令上级，也不能设想除了最高权力以外谁能制定法律。所以，制定法律的权力归谁，这一点就决定国家是什么形式。”——摘自约翰·洛克《政府论》材料二人人享有平等自由的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有特权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。——整理自卢梭《社会契约论》(1)根据材料并结合所学知识分别概括洛克、卢梭的主要思想。(2)综上所述并结合所学知识，概括从中得到的启示。解析：本题考查近代西方民主思想。第(1)问，提取有效信息：材料一中提及平等、自由、法制、分权等思想；材料二中，找出主要的中心句“人人享有平等自由的权利”“人们应自由订立社会契约”“为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等”。第(2)问，结合材料中两位启蒙思想家的主要观点对后世的影响来回答。要做到言之有理，答之有据。答案：(1)洛克：天赋人权；实行法治，保证人民自由；分权思想。卢梭：人民主权；法律面前人人平等；社会契约论。(2)实现民主政治是人类社会发展的必然趋势；实现民主政治需要不断的理论创新与实践；树立民主和法制意识是现代公民应有的素质。(言之有理亦可)3．阅读下列材料：材料一天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。——黄宗羲《原君》材料二卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念，“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见，他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”，这才符合“国家创制的目的。”——《西方...