环境问题中的思想文化观［摘要］我国目前面临着资源紧缺、环境污染、生态退化等严重的环境问题，面对逐渐恶化的自然环境，我们必须要树立尊重自然、顺应自然、保护口然的生态文明理念;从文化与环境的互动关系屮去考察我国环境问题的文化基础并探询出如何与自然和谐发展，保护自然，拯救人类。［关键词］自然环境、环境问题、文化根源论、思想文化观中图分类号：X2文献标识码：A文章编号：1009-914X(2016)27-0320-011自然环境与环境问题从出现人类这种物种开始，人类就一直依赖着自然环境存活着，人类不断的向自然索取着自己需要的物质，渐渐的改变着自己的生活环境，也慢慢的改变了周围的自然环境，并使之朝着冇利于人类的方向发展着。随看科学技术的发展和逐渐强大，人类为社会创造出了巨大的财富，但是人类活动对自然的影响越来越大，甚至对自然造成了不可逆的环境问题。(1)自然环境与环境问题的概念所谓的自然环境，主要包括水环境、大气环境、土壤环境、声环境等其他自然环境。按照《中华人民共和国环境保护法》里的定义，自然环境是指“影响人类生存和发展的各种天然的和经过人工改造的自然因素的总体，包括大气、水、海洋、土地、矿藏、森林、草原、野生生物、自然遗迹、人文遗迹、自然保护区、风景名胜区、城市和乡村等⑴”。环境问题是指环境中出现的各种不利于人类牛存和发展的现象，按其成因可分为原生环境问题和次生环境问题［2］。原生环境问题是指自然产生的环境问题，这一类是我们没办法干涉的自然力，比如火山喷发、地震、海啸等；而次生环境问题是指人为产生的环境问题，即由于人类活动而导致的口然环境失衡产生的问题，比如向水环境排放大量污水而超过其自净能力所造成的水污染、由于超标排放大气污染物对大气环境造成损害甚至导致人类疾病、森林破坏严重、垃圾污染、及臭氧层破坏等。(2)我国突出的环境问题中国的环境问题主要分为两类，即生态破坏和环境污染。我国的生态破坏问题包括水土流失、沙化土增加、草原不同程度退化、耕地减少、土壤质量下降、水资源缺乏等。而由于森林砍伐、草原退化、环境污染、自然灾害以及过渡捕猎、捕捞，我国大量动植物的生态环境受到破坏，种群数量减少，很多物种已经或濒临灭绝。环境污染主要是由于城市工业化进程造成的大气污染、水污染、固体废物污染，包括温室效应、臭氧空洞、雾霾、地表水以及地下水污染等等。大多数的自然环境失衡问题都是人类活动而导致的。(3)环境问题的根源理论由于人类与自然是相互影响的，当自然环境受到了威胁，人类的发展进程也会遭遇环境问题的制约。随着工业化、城镇化的快速推进，经济总量不断扩大，人口的继续增加；自然资源的相对不足、环境承载力弱已成为我国在新的发展阶段的基本国情。有关环境问题的根源理论，我们经历了人口根源论、科技根源论、经济制度根源论、社会根源论、道德根源论和文化根源论。2思想文化观对环境问题的影响人类任何关于自然的思想都是文化的产物，是文化决着人对自然的态度，并影响着自然。自然界生态危机的根源是人与自然关系的恶化而造成的生存困境，而人与口然关系的恶化是由人的特定的文化理念主导下的生产方式和牛活方式所造成的。因此，自然环境问题与文化有着密切的联系。文化是在一定环境中形成的文化，环境是一定文化下形成的环境，人并没有脱离或超越自然或环境，也没有办法脱离自然单独存在。事实上人类在实践的基础上是同环境一道发展起来的，不同的环境或口然条件塑造了不同的文化。文化是人适应口然的产物，是人独有的生存方式贯穿于社会的经济、政治、制度之中，人类任何关于自然的思想都是文化的产物，是文化决定着人对自然的态度。既然环境让我们人类生存且产生了意识，文化意识同样也影响着环境。那么目前的环境危机是由什么样的文化意识所主导呢：我国传统道德文化观重“私德”轻“公德”导致人类环境意识淡漠，人的价值取向总是偏向于人类社会，而忘记了人类生存的大环境一一大自然。人类中心主义价值文化观认为只有人具有价值，自然是通过对人的有用性而定义的。脱离人，自然就失去了存在的意义。在这种价值文化观指导下人与自然的关系发生...