道家管理思想在现代企业管理中的价值道家管理思想是在最近几年风行起来的,主要是从老子的著作中挖掘和提取对现代企业管理具有重要价值的观点,结合管理的原理而发展出的一整套全新的管理思想。主要包括细节管理、宽容型管理、水性企业、人尽其才等。在经济全球化的大背景下，现代企业在国家之间、地区之间的综合实力竞争中的作用越来越重要。因此,不断地从古代文著中挖掘管理思想就显得尤为重要。就现代企业管理发展的现状而言，其还未能完全适应现代经济全球化等大环境的发展需要，仍然需要借道家管理之剑指向自身之疾,从而获得更加长远的发展壮大。一、道家管理思想的研究现状改革开放以来,道家管理思想对现代企业的价值逐步得到我国乃至世界各国和学界的高度重视。它是研究老子管理思想的直接材料，被德、英、日、前苏联等国视为古代哲学中的奇葩而翻译出版。现如今在国内，老子的道家管理作为一种重要的时代精神的产物，以及一种重要的文化资源，受到了比以往更多的关注，对老子哲学的研究也呈多元化发展趋势，无论做哲学解读还是进行综合诠释，乃至进行考古学与古文献学的最新论证，都进行得卓有成效。与此同时，也有人对道藏进行整理，对道教史进行研究，以至对仙道思想进行阐述等等，可以说是研究方法多样，研究硕果累累。（一）道家管理思想的实质道家管理思想的实质就是“无为而治”,那何谓“无为而治”呢?在我看来，这一命题是由三部分组成。首先，人道于天道。道家的“无为而治”是从老子的大道论引申出来的重要的管理思想。“道常无为而无不为”，作为天地之始、万物之母的“道”，是自然运行、无虚妄、无偏执、无妄为、无思念，“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主”，这就是道的“无为”本性。但是，宇宙天地万物，其中包括地球和地球上的人类、花草树木、鱼虫鸟兽等，又都是由“道”演化出来的，并且是由“道”主宰的，这又是“道”的“无不为”本性。实际上老子所说的“道”，是“有为”与“无为”的辩证统一。其次，正因为如此，由道而派生的天地万物也是“莫之命而常自然”、“天地无为也而无不为也。”最后，把“道常无为而无不为”的思想应用于治人、治国与管理企业，就必然引出“无为而治”的管理科学思想。企业管理既不妄为亦不强为，遂能走向成功。从现代企业管理角度看，道家的“无为而治”思想，包涵如下三层意义。第一，是在企业决策上应“有所为，有所不为”，要求管理者在“小事”上有所不为，在“大事”上有所为，只有在“小事”上有所不为，然后才能在“大事”上有所作为。一个高层次的企业领导者应不拘泥小事，善于在小事上“无为”，而在大事上“有为”。具体地说，企业的高层次的领导者要正确处理“管向”(对企业发展方---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---向的引导)与“管事”(对企业具体事物的管理)、“管总”(对企业全局的管理)与“管分”(对企业局部事务的管理)、“管帅”(厂长、经理、董事长)与“管将”(企业副职领导干部及中层干部)、“管兵”(普遍员工)的关系。只有正确处理好上述关系，才能确保领导集中精力抓好“大事”。第二，要求高层领导者在识贤、求贤上有所为，在用贤上则无所为。一个高层的现代企业领导者，要想真正做到在“大事上有所为，在小事上有所不为”，就必须在使用干部上实行“君无为而臣有为”的管理方法。只有敢于“无为”，才能大有所为。这就是企业管理的辩证法。第三，是提倡“顺其自然”之为，“不采取反自然的行为”，并非是禁绝人的一切行动。把这种“道法自然”思想，运用于治理国家和企业管理上,要求管理者“以辅万物之自然而不敢为。”用老子的话说就是“治大国若烹小鲜”。提倡“圣人处无为之事，行不言之教”。深受道家“无为”思想影响的荀子，指出：“仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。”即是说，要求管理者“行道”时既不要随心所欲地去做(“无为”)，也不要脱离客观实际勉强地去做(“无强”)，而要顺其自然，因势利导，严格按照客观规律办事。二、道家管理思想在现代企业管理中的价值企业在市场经济里生存，就必须考虑企业...