性交易应不应该合法化一、定义：1、性交易：通过物质或金钱来换取性服务（交易：以物易物、物物交换）2、合法化：得到法律允许3、前提：现状就是非罪化，我们是否应该让他合法化二、论点框架前提：非罪化和合法化的区别；我们是不是应该在当下的国民思想观念、经济能力下就让性交易合法化1、需求：性交易的现状就是非罪化，对性工作者：国家不提倡通过出卖自己的身体来迅速地换取收益；对性需求者：性交易非罪化，但性交易之所以不应该合法化，他的落后之处在于：正确的性关系应该存在于正常的男女关系之间，而不应该是只要有钱就能换取性。合法化其实是潜移默化的传递某种观念（以离婚为例）2、损益比：合法化之后的行政、执行、监管等等政策的执行是需要耗费大量人力物力的；而合法化之后的收效有待考证3、跟属性和解决力：市场乱象、拐卖妇女儿童等问题不跟属于不合法化，跟属于人性的贪婪；所以合法化之后的解决力并没有对方所说的大三、反驳基调1、前提：性需求是客观存在的【反驳】①现行的社会道德不能接受。如果对方辩友你的另一半出去嫖了，你能接受吗？②就算你有这个需求，为什么要将它合法化呢？性需求为什么要通过性交易来满足呢？2、合法化是为了监管（场所、人员）——解决力的检验、损益比的检验【反驳】①怎么管制？管制的效力有多大？②承认你的管制有效，但损益比呢？管制的成本和收益的/比较呢？（固定场所不可行—交易场所的难以监管，人员的体检、注册，德国注册人员不到实际人员的1%，这样的概率实在太低，体检的金额由谁承担？合法化之后的配套措施—难以进行全面的监管）3、性交易的不合法导致性交易衍生出的种种问题（传染病、拐卖妇女儿童、市场混乱、毒品等）【反驳】这些问题不根属于不合法4、合法化就是使性交易在政府的监管下进行，不是提倡（传递、传达）他【反驳】用回反驳基调2；政府推行政策是要有综合考量的5、让性交易合法化是为了让人们树立一种“性开放”的思想（西西里的美丽传说）【反驳】性交易其实就是用钱来换取性服务，而“性开放”的思想应该通过正确的性教育来达成6、对性交易双方的法律保护（契约精神）【反驳】损益比→观念7、非法化使性交易处于“灰色地带”---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---【反驳】有没有合法化都会存在“灰色地带”8、社会的思想观念并非一成不变的【反驳】我们无法预知未来的思想如何，所以我们更应该讨论的是当下应不应该合法化9、性交易的一直存在，就好像A片和性爱工具等等，合法化之后会让这些附加的产业链得到更加完善的管理【反驳】不根属→首先论证有性交易这个必要；再说了，即使没有性交易，市场对它们也有这种需求，那么我们为什么不是直接完善它的产业链而非要让性交易合法化呢？10、提高性交易的门槛（不情愿和援交的人）【反驳】还是会有人为了谋取暴利而转入“地下交易”11、降低性病的传染率【反驳】①性病未必只会通过性交传染②即使我们承认这个收益，可是对方如何论证巨大的损耗？四、盘问问题前提：在当今时代1、对方辩友知道“女子无才便是德”经过了多久才完全被社会所摒弃吗？2、从明末的提出到新文化运动，女性才从这种观念束缚中解脱出来，所以对方辩友，一种社会观念的改变是一时就能达成的吗？3、目前社会对“性”依旧是隐晦的态度，对方辩友认为这样的观念能迅速被改变吗？4、我们无法预知未来，又为什么要讨论那么遥远的事情呢？5、所以今天我们讨论这个辩题就应该放在当下的社会观念和经济制度之下不是吗？非罪化和合法化的区别1、目前性交易在我国是非罪化的对方辩友了解吗？2、所谓非罪化，既人们不需要为性交易的行为付刑事责任，但是需要为此背负行政责任，所以对方辩友，您方是为了什么要将它合法化呢？3、对方辩友，我们不否认性需求的存在，但是为什么性的需求要通过性交易来满足？4、所以对方辩友是想告诉我们只要有钱，人的性欲就可以通过性交易来满足了是吗？5、正确的性关系难道不应该是存在于正常的男女关系之中吗？以钱换取性这样畸形的性观念对方辩友还要让其合法化吗？五、对辩1.性需求能不能全部转化成性...