唐宋都市风情词论略【内容提要】唐五代到宋的歌词创作之昌盛，与当时的都市发展有着紧密的联系。秦楼楚馆，无法在乡野村落生存，那里没有维持其生存和发展的消费群体。都市，是歌楼妓院的必然依托。歌词创作的主流倾向，则是描写文人士大夫在歌楼妓院歌舞享乐的日常生活。因此，都市风情也就必然成为歌词情感抒发的生活背景。歌词与都市风情，有着天然的联系。都市的歌楼妓院，是催生歌词的温床。换言之，词是都市繁荣的衍生物。唐末五代，歌词创作第一次走向全面繁荣。欧阳炯描述当时的创作情景说：“则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之词，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之娼风，何止言之不文，所谓秀而不实。”（《花间集序》）这样的生活享乐及其创作场景，就是一幅典型的都市风情画面。随着歌词创作的演变，词人们将眼光转向更为开阔的生活场景。他们期望扩大歌词的描写范围，增加歌词的抒情功能，提高歌词的艺术品位。词人们因此做出的努力是多方面的。其中，将都市风情作为主要描写对象，便是词人们的一种努力。都市风情，本来作为享乐生活的背景，就已经频繁地出现在歌词中。词人们只要稍微转变眼光，将画面上的歌舞场景和娇艳女子淡化，凸现出来的就是都市之风光、风物、风俗的描写。一都市风情词的滥觞词是配合燕乐歌唱的歌辞。燕乐流行于歌舞酒宴之间，适宜于花前月下、浅斟低唱之际演奏或演唱。所以，歌词创作一旦出现，就天然的与“香艳”之类的题材内容发生联系。然而，这样的题材内容，与儒家的文艺思想和审美观念背道而驰。唐人的歌词创作，因而备受压抑，唐词创作呈现为萧条的景象。唐代最早从事歌词创作的一些文人士大夫，虽然都是文学创作观念相对开放、喜爱民歌风味天然的作家，如白居易、刘禹锡、韦应物等，但是，他们也不敢轻易涉足“艳情”这个创作禁区。他们的歌词创作，尽量绕开男女情思这个敏感话题，表现为更为开阔的取材倾向，如写隐逸情趣、边塞风光、乡土人情等等。偶尔也会描写到都市风光，成为最早的都市风情词作。白居易《忆江南》最为典型，词云：江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?文人开始模拟创作歌词，都是篇幅极其短小的令词，没有太多的文学描写空间。这首写杭州都市的小令，也只是极为简练地点出杭州迥异宜人的风光，不可能展开作具体的铺叙。这样的作品，在唐五代数量是极少的。但也算得上是都市风情词之滥觞。唐末五代，诸侯争霸，各个短命小朝廷的君主大都目光短浅，无政治远见。在狠斗勇战之余，只图声色感官享受，沉湎于歌舞酒色。在这样的社会风气浸染---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---下，这个时期的文人也没有从容的心态去欣赏都市风情，他们只是在歌词中尽情叙说自己的性爱体验，表露自己的性爱欲望，“花间”创作风气，弥漫了整个时代。北宋建国，百废待兴，内忧外患交织。一直到真宗景德元年（1004），宋辽订立“澶渊之盟”，北宋才相对获得国际与国内的安定平静的社会环境。所以，在北宋建国长达半个多世纪的时间内，达官贵人、文人士大夫还没有充裕的时间、闲暇的精力，去彻底享受生活，从容领略醇酒、美女、歌舞，更不可能悠闲自在地面对都市风光和人情。在柳永出现之前，北宋初年只有寥寥数篇写都市风情词，以潘阆的十首一组《酒泉子》最为著名，举三首词为例：长忆钱塘，不是人寰是天上。万家掩映翠微间，处处水潺潺。异花四季当窗放，出入分明在屏障。别来隋柳几经秋，何日得重游?长忆西湖，尽日凭阑楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄涛儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。潘阆一生，大致生活于江湖，身份类似于隐者。他居住杭州较长时间，对杭州风物非常熟悉，而且热爱。这组《酒泉子》在当时极负盛名，尤以“长忆西湖”一阕而获时人喜爱。文莹《湘山野录》卷下载：“阆有清才，尝作《忆余杭》一阕（案：即《酒泉子》“长忆西...